元末明初，各地区起义频繁，当时被标为“盗贼”的就有上千处。公元1351年，韩山童、杜遵道、刘福通为首的红巾军起义把元末明初的农民起义逐渐推向高潮，同时极大丰富了古钱币史上的农民起义军钱。大体来看，历代农民起义军钱币都不够美观，不及官铸钱币厚重大方。但此时的农民起义军钱则是特例，不仅钱体铸工精整，钱文书法劲道，甚至比有些正统王朝的铸币都要精良。由于流动性较大，钱币的整体铸造数量十分有限。这就促成了该时期的起义军钱格外受到泉友喜爱。其中较有名气的如龙凤通宝、天佑通宝、徐天启等都是泉中的珍品。
张士诚“天佑通宝”，中国古钱币之一，元末起义军张士诚铸。有小平、折二、折三和折五等四种。直读，楷书，无光背钱。其中小平钱背铭以"一"字，折二铭"贰"，折三铭"叁"，折五铭"五"。因行用时间短，流通区域狭小，存世量少，较为精美，所以经济价值较高。今日藏品-天佑通宝背三（金币），根据2009年到2018年天佑通宝列在线拍卖统计，在1年的时间内，天佑通宝一共有267枚拍品上拍，总浏览35899次，参与总人次达到52人，出价次数267次，其中价格高的是天佑通宝钱成交价200万。天佑钱传世不多，加之明太祖朱元璋的搜缴销融，现存传世品较少。《王荫嘉品泉录》说：“天佑钱传流至今，已稀若星凤”，“即便吴中，亦属难堪一见。”“吴中”系张士诚运动区域。1356年，张士诚定都平江（今江苏苏州）。
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他于崇宁三年（1104年）设立了画学，正式纳入科举考试之中当时，画家的地位显著提高。他创立的“瘦金体”，屈铁断金，铁划银钩，书法史上以此面貌出现的就他一人。这一字体，在当时的流通货币——“政和通宝”上，体现的淋漓尽致。政和通宝是北宋徽宗政和元年（1111年）铸造，有铜钱、铁钱、银钱三种，通宝有小平、折二两种，钱文分篆、隶、真三体，匹配成对，其中政和通宝小平铜钱版别为繁杂，其中也有稀有品种和精品，篆书也有不少版别和稀有品种。相信玩古钱币的玩家都知道，篆书政和通宝光背小平，一般是篆真成对，书写小版别很多，铸造量极大。只有极个别小版别比较稀少，相当珍贵。
天佑通宝出售，陕，九月世祖回到北京，十月即皇帝位，十二月撤兵回陕，九月世祖到北京，十月即皇帝位，十二月铸顺治通宝，面文楷书直读，按背文分为五式，一式仿明钱，光背，径2.4厘米，重3.6克，二式汉字钱仿会昌开元，铸局各于穿上下左右。计22字，工户同福临东江宣原陕蓟昌西河宁广浙荆延阳云襄。径厘米，重克，三式权银一厘钱，穿左一厘，穿右铸局名。工户同福临东江宣原陕蓟昌西河宁广浙之十七字，径2.6厘米，重4.4克，五式为满汉文钱：临宁原同宣江东河蓟浙陕昌十二局，径2.8厘米，重4—5克。二式未见西广，一厘米同福江较少。另有合背钱，仿明制记重，记值当十大钱，径4.8厘米，重20克以上。顺治钱奠定了有清一代钱币基础，为嗣后各代所沿袭。
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从钱币珍藏的角度看，此钱有以下特点：其一，此钱为古玩网络，为出土转传世品，古色中透出铁红锈，铜质“皆似大观钱，以夹锡为之”，与《钱略》所说相同。其二，该钱无改刻镶嵌的痕迹。其文字威风凛凛威风凛凛与今世钱币学大师马定祥批注丁福宝原编《历代古钱图说》所载一模一样。因此，该钱断定为真品无疑。“吴中”距常德二千余里，“天佑通宝”钱怎样漂浮到常德呢？据《元史·地理志》纪录：经由元末战争，生齿漫衍梯度差异扩大。南方江浙行省生齿密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右，湖广（指湖南湖北）不到20人。由此，明初泛起了由东北向西南的大移民。常德地域是明初移民的主要接纳地之一。《明太祖实录》卷250载：常德府武陵等十县自丙申兵兴（指1356年陈友谅所发动的元末农民起义），人民逃散，土旷人稀，耕作者少，荒芜者多，相近江西，远至苏浙一带失业之人或无工业者迁往常德开种。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农移民常德时带入的。
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