宋代书法各人辈出，张即之身处国力虚弱的南宋，人们被国对头恨缠绕，文化界很难有北宋的蓬勃生气。张即之的小字俊秀萧洒，大字更是难有人与之匹敌。若早生一百年，以他的书法功力和个性，说不定能列为“宋四家”之一！张即之身世名阀世家，家学深挚，文风壮盛，在其时属王谢望族。其祖父三兄弟(张邵、张祁、张郯)都才气横溢。父亲张孝伯字伯子，为提举张剡之子，登孝宗隆兴癸未年(1163)进士，官至同知枢密院事兼参知政事，卒封太师卫国公。
张即之(1186到1263)，中国南宋书法家。字温夫，号樗寮，历阳乌江(今安徽省和县)人。举进士，官至司农寺丞，授直秘书阁。其书法从唐人楷法入手，对颜真卿书法有较深入研究，得颜书宽博厚重、雍容漂亮的形态。厥后又受到伯父张孝祥的指点，变浑朴为刻急，同时吸收苏轼、朱熹等人的优点，经由融会意会，终于形成了“以行作楷”的自家面目。书法多以长锋硬毫信手为之，笔法适当，提按明确，点画转变显着。如横细竖粗，其细笔似乎一掠而过，但不失岑寂，反而显得灵动生动。波磔多以侧锋取势，且时露飞白，有一种苍劲豪爽的意态。传世的书法作品，有《杜诗七律二首》，藏上海博物馆；《汪氏报本庵记》，藏辽宁省博物馆；《佛遗教经》，藏故宫博物院。此外《度人经》、《金刚经》等流散于外洋。《杜诗七律二首》，每字约莫6寸有余，为张即之64岁时全心之作。《汪氏报本庵记》是小字行书，颇有风范，吐露出宋代书法尚意的特点。
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张即之善于写榜书，字形大而规则，笔画粗细转变夸张，字的结构时而中规中矩，时而出人意料。他信仰释教，这种个性鲜明的誊写方式显着受到了禅宗的影响。书法代表作有《佛遗教经》、《楷书度人经帖》、《书杜诗卷》等。他的字风靡一时，连北方的金国人也争相求购珍藏。公元1235年，日本京都东福寺的开山祖师圆尔弁圆来到中国，向南宋佛学泰斗“无准师范”讨教佛法，归国时获得张即之的题字。东福寺将张即之“方丈”墨迹刻成牌匾悬挂，墨迹至今仍妥善珍藏于寺内。
张即之书法展销，张即之是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术、穷毕生之力以改变衰落书风的刷新家，称雄一时，且有“宋书殿军“之誉”。《宋史》本传称其“以能书闻天下”，“大字古雅遒劲，细书尤俊健特殊”。其下笔简捷凝练，运笔坚实峻健，点画顾盼生情，结字俊秀而骨力遒劲，使字字结体生动明快，清新不落俗套。
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苏州弘化社慈善基金会理事长宋浩先生，先容了当下弘化社的生长情形，以及秋爽法师和《张即之书<金刚经>》的因缘。同时，宋浩先生提出，“怎么样弘扬祖国传统艺术文化,怎么样做好文化的精品,怎么样在公益出书的蹊径上做出我们自己的特色”等问题，就此睁开座谈，希望获得在座专家学者的建议。
张即之书法多少钱，2018年1月6日10点半，由苏州寒山寺、苏州和合文化基金会、苏州弘化社慈善基金会主理，扬州古籍线装文化有限公司协办的《张即之书〈金刚经〉》首发及赠予仪式，在寒山寺盛大举行。并召开传统文化精品书籍公益出书座谈会，与会专家学者就传统文化书籍公益出书建言献策，为公益出书提出了诸多中肯建议。
据不完全统计，张即之的墨迹在全球的馆藏也仅有三十多件。大陆馆藏的墨迹、碑、帖总计不足二十件，其余墨迹绝大多数撒播于日本，港台公私珍藏约有五件。而其楷誊写经更是寥若晨星，且绝大部分都为馆藏。台湾藏家林百里珍藏的《楷书大方广佛华严经第六十五卷》是现在为止唯逐一件私人珍藏。换言之，此次上拍的这件《华严经》残卷是除林百里珍藏的那件以外，现在市场上唯逐一件张即之楷书华严经写本，珍稀水平，可见一斑。2002年4月佳士得香港春拍，张即之的纸本册页《楷书大方广佛华严经》以约887万港元成交，创其其时小我私人拍卖纪录。
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