青花瓷器是中国瓷器史上的巅峰之作。自元代青花瓷发生的那一刻起，便以其奇异的魅力风靡中国，远销外洋，成为中国陶瓷生产与出口的大宗商品。元青花瓷器是中国陶瓷艺术的瑰宝，它明快雅丽的绘绘图案，富厚多彩的器物种类，心胸恢弘而又细腻的造型和科学重大的装烧工艺，为历代研究者、珍藏家和浏览者所赞誉称绝。青花，中华陶瓷烧制工艺的珍品。是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为质料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳固的特点。原始青花瓷于唐宋已见眉目，成熟的青花瓷则泛起在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时生长到了巅峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。
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民国三阳开泰对碗现在的上门收购价值
目前所能见到的传世洪宪瓷中有书“洪宪年制”和“洪宪御制”款的器物，它们都是民国时期古董市场泛滥，为迎合收藏者猎奇的心理，一些瓷商、高匠烧造出来的，主要是粉彩、珐琅彩碗、盘、瓶一类作品，有的很精美，有的水平很差。因为据郭葆昌本人透露，未曾烧过带“洪宪”款的瓷器。当时袁世凯称帝总共只有83天，全国反袁之势日盛，郭葆昌在遥远的景德镇根本来不及烧制署款为“洪宪”的瓷器，帝制政权就已被声势浩大的革命洪流冲垮了。
民国三阳开泰对碗估价，曾经是拍卖会附属品的民国瓷,如今已然成为各大拍卖会的主角之一。据不完全统计,从2001年到2012年,民国瓷的成交价格超过100万元的有54件,50万元到100万元的有56件,20万元到50万元的有251件。据专家统计,在近的5年里,民国瓷器每年的整体涨幅达到20%。比如2007年1月在中国嘉德拍卖会上,共推出60多件民国瓷器,其中一件高19厘米的民国汪野亭的“粉彩山水方笔筒”,终以25.3万元成交。中国嘉德2012年春拍上“八友遗珠—二义草堂”民国瓷画与现当代艺术陶瓷专场,何许人一件高17厘米的“踏雪寻梅粉彩瓷瓶”以172.5万元成交,同样价格成交的还有另一对田鹤仙的高24.5厘米的“白梅粉彩对瓶”。可见民国瓷中的精品价格已经逐步跟随明清瓷器。如图表一:从近年来的成交价格前6位我们也可以得出这样的结论。
近几年民国三阳开泰对碗同类藏品成交记录：
藏品名称：1942年（壬午年）、1945年（乙酉年）、...
估价320.00到380.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2014年10月20日
藏品名称：民国王步青花大瓶（一对）
估价80.00到120.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2013年4月21日
藏品名称：民国徐仲南粉彩山水花虫图册页（一组四件）
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2014年12月2日
藏品名称：民国刘雨岑兰花蝴蝶纹瓶
估价80.00到100.00万---成交价:RMB99.88万---成交日期:2013年12月6日
藏品名称：民国汪野亭款粉彩山水画瓷板（四屏）
估价130.00到180.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2008年1月9日
藏品名称：民国郭葆昌粉彩桃柳春燕图观音尊
估价70.00到95.00万---成交价:RMB106.95万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：民国徐仲南粉彩人物瓶（一对）
估价160.00到180.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2017年9月3日
藏品名称：民国青花粉彩山水人物花鸟纹如意耳尊
估价80.00到80.00万---成交价:RMB257.60万---成交日期:2015年5月22日
藏品名称：民国王琦粉彩课子图瓶
估价80.00到100.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2014年3月27日
藏品名称：王步民国青花文人垂钓会友图（一组三件）
估价900.00到1000.00万---成交价:RMB1150.00万---成交日期:2017年12月3日
2019年关于民国三阳开泰对碗的上门收购
高6.3厘米，口径13厘米，足径4.7厘米；撇口，弧口，圈足；碗内白釉，外壁以白釉补地，绘五组俯仰双蝶于花间嬉戏图案，以橘黄、淡黄、鹅黄、水绿、墨绿、粉红、洋红、胭脂红、赭哄你、浅蓝、翠毛蓝、浅藕荷、深紫、驼色、浅墨秋香色、秋海棠色绘成；碗底青花楷书款“大清雍正年制”。此碗造型精巧秀美，胎体微薄，底釉纯白，莹润如脂，彩绘鲜艳，代表了雍正朝高的制瓷水平。这样一个碗，民国时有仿造。故宫博物院资料室收藏着一个民国年间后挂彩的团蝶图碗。此碗用清代雍正朝的素白碗于民国时画彩烘烤而成，它代表了近代景德镇仿古瓷的突出成就。所谓后挂彩，就是在旧胎的白瓷上画新彩，在入炉烧制，出炉后再以特殊的做旧手法加以处理。
民国三阳开泰对碗展销，相比牛、马而言，关于羊的绘画作品并不多见，数量有限且不少是无名氏所作。有趣的是，从古至今，古玩工艺美术中以羊为造型的作品却非常流行，如雕刻、剪纸、泥塑等。对此，杨卫分析说，作为传统文化中吉祥寓意的羊，它的世俗寓意远远超过精神象征，“当我们提及羊的时候，除了吉祥的寓意之外，不会想到它在精神上有多少所谓的正能量，相比马所寓意的昂扬上进，羊的寓意则主要停留在世俗层面”；加之画史上多见的就是文人所尊崇的梅兰竹菊，“画动物的不多，画羊的就更少了”。
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