玻璃在中国古代称为“琉琳”、“流离”、“琉璃”，从南北朝先，尚有“颇黎”之称。凭证《广雅》和《韵集》的纪录，在相当长的一段时间内，“琉璃”是用火烧制的玻璃质珠子以及其他一些透明物质的统称。据考古掘客质料证实，在3100多年前的西周时期，我们的祖先就先掌握了玻璃制造手艺。中国古代的玻璃是使用一种特有的质料自力制造出来的“铅钡玻璃”。这种手艺与青铜冶炼和炼丹术有着亲近的关系：在炼取铜和烧制陶器的历程中会发生小玻璃珠这种无用的副产物，这些半透明、鲜艳的物质经由工匠们的稍稍加工，便可制成细腻的玻璃装饰品，在恒久一直地实践和探索后，古代中国人终于掌握了玻璃的生产手艺和纪律。
汉朝是中国琉璃的风华年月，1975年出土于陕西兴平县茂陵周围的西汉玻璃璧，通体呈半透明的深蓝色，外貌有一层白色锈蚀，直径达20多厘米，堪称玻璃璧之冠。该璧为模压成形，其形制、纹饰均与同期玉璧相同。故宫博物院另藏有一对东汉时期的玻璃耳，亦呈深蓝色，半透明；器作圆柱状，上端稍小，下端略大，中部束腰并有穿孔，可用于悬挂。
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到了魏晋南北朝时期，随着器材方文化交流的一直加深，通过丝绸之路传入中国的西方玻璃器越来越多，玻璃器一直传入的同时，手艺交流也得以增强，此时吹制手艺先传入中国，艺术威风凛凛威风凛凛上显着受到西亚威风凛凛威风凛凛的影响。隋统一天下，竣事了南北破碎的时势。此时，大月氏国商人教授的烧造玻璃之法已经失传，而借助烧绿瓷的要领烧造玻璃获得乐成。陕西西安出土了隋时的浅绿色玻璃瓶、罐、杯、珠、卵形器等，其中以吹制法制成的罐及卵形器等玻璃器，其浅绿色半透明的玻璃质感，类似其时的北方青釉。
清黄地莲花直颈瓶图片，唐朝是中国玻璃历史中的个繁盛时期，在中国玻璃文化中占有主要职位，但由于玻璃器容易破碎，以是并没有为后世撒播十分富厚的作品。但这一时期，吹制手艺已在隋朝到杀青熟，为唐朝玻璃生产的繁荣奠基了基础。唐朝的玻璃器泛起的一大特性是与释教有了普遍的联系，释教用玻璃器皿增多，还泛起了释教珠衣、寺庙器物与地宫宝物等等。玻璃器与释教的团结，大大提高了玻璃的职位与增强了神秘性，后被释教尊为七宝之一。
