钱币整体已布满历史赋予的青锈,但仍可窥见其钱币纹饰信息。钱币外圆内方,正面珠圈内钤有“嘉泰通宝”四字,藏品虽经历了无穷岁月,但纹路依然清晰可见,也见证了其历史的积淀,具有非常明显的历史过渡性特征,有着难以言喻的价值。虽被青锈覆盖,但其品相其实还是完好无损,只有清洗得当,依然能恢复当年风貌。
宋太宗赵光义之子,北宋王朝的第三代皇帝,在世期间不断更改年号,咸平,景德、祥符、天禧,至于为什么改年号,必有其特定的历史背景,但史学家认为“天禧”年号与刘皇后刘娥有关。天禧年号运行五年,并发行“天禧通宝”。“禧”有幸福、吉祥之意。对“天禧”拆分即“二人示喜”,这就涉及到了婚姻与姻缘,天下有情人终成眷属,刘娥能够从一个蜀姬与宋皇赵恒走到一起,好象暗中有贵人“禧神”相助,这不能不说是上天赐与的天大的喜事。有人说“天禧”年号是宋真宗皇帝乞求上天降喜神来帮助大宋王朝的一种呼唤与期待。天禧是皇帝对喜神的一种尊称,一种叫法。年号是一种及为庄严神,隆重的语汇,具有皇权神授的神秘色彩。宋代是喜神文化极为风行的时代,“天禧”作为年号语汇,充分完美地表达了当时人们对喜神的崇拜与渴望。然而真宗与刘娥之间的情却体现出了人性中至忠至诚的一面,是天地之间的至情至爱。
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在他看来,判断花钱的价值,主要的尺度是其内在,其次才是年份。“如反映古代历史典故的、有较主要的历史研究价值,能对其举行解读的钱币价值自然高。另外一些内在富厚、题材受热捧的花钱可能历代都有铸造,证实其题材没有时代局限性、耐久不衰,也有相当的珍藏价值,如‘达摩一苇渡江’、‘拷红’等。”
天禧通宝出售,据查资料,此币曾为日本江户幕府末期的试铸币,后因故未进入流通,且被销毁,现在之日本本土已寥若晨星。又缘于中日商贸历史悠久,其竟漂浮遗存至中国,又终重现其奇异的风貌。而有关此钱的泉源仍有诸多待解之处。故而将其先容出来,以期同好鉴赏斧正。若是说北宋钱是我国钱币铸造及钱文艺术的岑岭,那么徽宗钱就是其中的“巅峰”,而徽宗后一个年号所铸宣和通宝,又是北宋钱之集大成者。无论对钱艺术、优异铸工及版式转变,均可作为此时期的代表。
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本月初,河南驻马店西平县人和乡段工程施工时挖出大量古代铜钱,这一事务又将古钱币拉入了民众的视线。古钱币的热潮漂洋过海,东京中央拍卖今秋首开中国钱币专场,近万枚古币齐亮相。钱币行家告诉记者,10年来,古代“花钱”的价格涨了至少20倍。花钱源于汉代,早期主要是古玩自娱自乐的一种玩钱,并不用于流通,材质多数较量粗拙,但种类繁多,诸如馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱,与现在的纪念币有些相似,但用途越发普遍。
天禧通宝展览,缘故原由主要在于——“物以稀为贵”。存世量是影响古钱币的珍藏价值主要的因素。以太平天堂时期为例,由于时期较短,刚试铸了一些样币即被下一时期的钱币所取代,这类古钱自然“量少为王”,价值较高。而一些较强盛的王朝使用统一品种的钱币时间较长、用量重大,存世量多自然会影响到升值潜力。
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