（说明：此像头戴五骷髅冠，顶竖红发，面部三目圆睁，呲牙咧嘴，形象凶愤、丑陋。两耳以动物作耳饰，右边为狮子，左边是蛇。上身披，下身围虎皮，项挂五十人头骨串，周身饰大帔帛。右手高举执捧（已失），左手托骷髅碗。侧身坐於一头奔驰在血海中的骡子身上。骡子背上铺一张，後臀上有一只眼。整躯体量高大，铸工精细，造型完美，不可多得。)
同时在宫廷设立制作造像机构(简称：佛作，隶属：御用监)，此机构专门制作宫廷藏式佛像及汉藏风格造像，主要用途是赏赐给西藏的重要宗教领袖，高僧大德，活佛喇嘛及明代宫廷寺庙供奉观修之用。1406年（永乐四年）明成祖.朱棣下诏在元朝大都（今北京）皇宫的旧址上大规模建造宫殿，并于永乐十九年由南京迁都至北京。根据《西藏史料》记载，1406到1408年期间，西藏僧团与永乐皇帝之间就已开始互赠佛像了。从此说明，当时“宫廷.御用监”就已经开始制作藏式佛像了，而且这一时期宫廷造像的产地，应先是南京，永乐19年迁都后，则后在北京生产。
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忽必烈接见阿尼哥之后，对他也很欣赏，可是对于他的工艺手艺还不是特殊放心，于是下令其修复明堂针灸铜像。这一针灸铜像是从南宋所得，经年岁久而遭到损坏。由于铜像工艺的重大，一直没有人能够将其修复。至元二年（1265年），历经四年的事情，阿尼哥铸成了新的针灸铜像，“关鬲脉络皆备，金工叹其天巧，莫不愧服。”（《元史》卷二〇三《阿尼哥传》）至此，阿尼哥起源奠基了他的工艺大师职位。
明清金铜佛像多少钱，（这尊佛像的面相，呈祥和之气的男性神像，右手持一细颈神酒瓶搭膝部、并挽一枝自右肩向后舒展而上的莲花细茎；左手端于胸前，攥一枝自左肩后攀援而上的莲花茎。身饰皇族之华服，头戴象征五大佛陀家族的五叶冠（中央佛—代表法界体性子的毗卢遮那佛；西方佛—代表妙视察智阿弥陀佛；东方佛—代表大圆镜智的阿佛；南方佛—代表一律性子的宝相佛；北方佛—代表转识成智的不空成就佛）。莲花座前缘刻有汉字铭款：“大明永乐年施”，明确体现这件佛像造于永乐年间。
近几年明清金铜佛像同类藏品成交记录：
藏品名称：明铜鎏金毗卢遮那佛像
估价120.00到140.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年7月22日
藏品名称：缂丝三世佛像唐卡
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：藏传鎏金佛像
估价380.00到380.00万---成交价:RMB400.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：13～14世纪释迦牟尼佛像
估价50.00到80.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2017年6月3日
藏品名称：佚名佛像托片
估价30.00到30.00万---成交价:RMB110.00万---成交日期:2014年6月18日
藏品名称：明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像
估价50.00到50.00万---成交价:RMB159.50万---成交日期:2004年11月15日
藏品名称：张大千释迦如来佛像立轴
估价100.00到180.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价380.00到380.00万---成交价:HKD437.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：清释迦牟尼佛像
估价65.00到65.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2003年8月28日
藏品名称：清铜鎏金燃灯佛像
估价35.00到35.00万---成交价:RMB187.00万---成交日期:2007年6月20日
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据了解，明清两朝是我国佛教发展的鼎盛时期，而明清金铜佛像也是当时非常有名的艺术形式，代表了佛教造像成熟的艺术特点，无论是工艺，还是材质，都十分讲究，也具有观赏性。资料显示，明代时期金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间高造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平极高；到了清代，造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。
明清金铜佛像出手，元朝（1271年到1368年）是蒙古族建立的王朝，传五世十一帝，历时九十八年。1206年，成吉思汗铁木真统一漠北，建立蒙古帝国后开始对外扩张，先后攻灭辽、西夏、金等国。1260年忽必烈即汗位，至元八年（1271年）忽必烈改国号为“大元”次年迁都燕京“大都”（今北京）。随着元朝大一统帝国的建立以及宏大的大都城建设，融入了大量异族、异域人士包括蒙古、畏兀儿、哈剌鲁、唐兀、吐蕃、回回、钦察、高丽等入居内地与大都。空前的民族交流与融合也带来了文化的交流与融合，其中尼泊尔人“阿尼哥”对元大都的文化尤其是建筑、绘画、雕塑等艺术形式都带来了深刻的影响。
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