金瓯，即金质盆或杯，比喻疆土之完固。宋代曾觌曾作《壶古玩慢》中末句“何劳玉斧，金瓯千古无缺”，以金瓯喻满月，暗指国土完整。故历代帝王皆铸金瓯，取其牢固完整，不易损缺之意，以祈江山稳固，天下太平。明宣德龙纹高足金瓯，上碗下足，器形为高足杯式，品格极高。金银高足杯早出现于唐代，带有强烈的西域风格。而自元代蒙古入主中原后，奔马烈酒，浓烈的草原文化逐渐渗透入生活之中。高足杯，上为碗形，下为高柄，可平置，亦方便持握，且满足蒙古贵族大碗豪饮的方式，它便成为当时为流行的器物造型，故又被称为“把杯”或“马上杯”。明清时期，由于高足显得优雅而恭敬，故此种器形多被用于祭祀或供佛，祭祀则为“高足杯”，供佛则为“净水杯”。明《三才图会?器物卷》中所绘，将上碗下高足之器，归之为瓯。
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金锭主要用来作为货币存储、首饰以及其他装饰品，对于古代的金银元宝，价值会更上一层，里面不但熔铸了当时较高端的技术水平，还蕴含着历史文化意义，在近几年中，带有“寿”字的金锭，价格都翻了几番。大清金锭在目前收藏界来说属于异军突起的黄金珍藏可遇不可求。寿字金锭"锭”指形状，在古代金锭的形状有很多种，船形金锭是在明清以后才使用的，寿字纹金锭在古代大户人家有人过大寿时会特意定制寿字纹金锭作为寿礼。早期的寿字金锭做工各方面都还不是很细致有点粗糙，到清晚期的时候做工非常细致精美。清代寿字金锭属贵金属称量货币。它是中国古代货币体系中的一个重要的组成部分，是古代国家财政收入的重要媒介。
清代金器图片大全，此器其功用，未能从已知参考书目查阅到资料，但从目前北京首都博物馆举办的“走进养心殿”展览中发现，在乾隆时期养心殿佛堂陈设中，有与此器造型、所用纹饰主题风格相近似的两件铜鎏金嵌松石莲瓣形罐，陈设于佛龛前。由此推断，宣德时期有如本品的此类梵文罐应为宗教陈设用器，且亦可推断展览中乾隆朝此种造型的莲瓣罐，也受到前朝造型的影响而演化而来。我国的金银器精美绝伦，自古以来在世界享有盛誉，历史悠久，而今此罐历经千年沧桑，仍流光溢彩，金银是财富的象征，统治阶级尊荣的代表，更是永恒民族精神不朽的表现，金银器则是经过熔炼和铸刻而成的艺术化了的文化载体，是古今人们收藏宝物的对象。
近几年清代金器同类藏品成交记录：
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
唐满工凤纹金器（一套）----估价:900.00到1500.00万----成交日期:2014年11月30日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
明八卦四神镇宅金器摆件----估价:100.00到100.00万----成交日期:2017年8月4日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
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唐代金器人物骆驼（一套）----估价:200.00到200.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
唐金器执壶----估价:475.00到475.00万----成交日期:2014年11月30日
影响清代金器拍卖价格的原由
永乐、宣德造像的配饰镌刻及莲台装饰也极有特点。佛像颈上的项链和身上的璎珞垂下两个波状的弧形，中央有三条珠纹的链穗垂在胸前；莲台周围莲瓣细长丰满，瓣尖或镌刻为焰苗簇动状，或修饰为外卷摩尼宝珠似的细小三点，在细腻的造像覆莲瓣下尚有细腻的三角摩尼宝纹或卷草纹围绕周围，体现了其时全心起劲追求精品的释教造像制度。
清代金器估价，金锭作为一种古老的钱币，天生就是一种“财富”的象征，赋予了金银的更多珍藏价值。金锭是古代值钱的流通钱币，一样平常都是银元宝和铜钱为主要流通钱币。古代一两黄金即是八两白银或1500个铜钱。传统意义上的金锭一样平常指的是金元宝，在差异历史阶段的名称纷歧样，如早黄款子币战国楚国版状的为金版，汉代马蹄形的为马蹄金，饼状的为金饼，宋代弧首束腰的为金铤，元代之后两侧起翅的为金元宝，到了清代尚有长方形金锭、立方体金锭、椭圆形金锭、葫芦形金锭等。
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