一样平常的鼎式大香炉都是祭祀供器，可是青花寿山福海纹香炉差异，据推测，它曾在永乐天子御朝时所用。明正德朝进士邵经邦在《弘艺录》中纪录：在奉天门御朝时，永乐天子在宝座上坐定后，内使将一个刻着山河之形的香炉置于榻前，奏道：安宁了!这个仪式正预示着永乐天子的山河安宁了。
他追求完善也反映到瓷器制作上，要求器物规整，不许纰漏，这一时期的瓷器制作可以说是明代规整的。永乐年间以生产“甜白釉”而，我们今天见到的这个永乐黑釉罗汉炉，胎骨与甜白瓷完全一致，规整大气，十分有数，要不是我在景德镇珠山御窑亲眼看到出土的黑釉瓷器，绝不敢信托此为永乐器物。
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在瓷器上誊写帝王年号款识，始于永乐，均为四字篆书，笔法特点为折角处浑圆，升降处尖细，字体结构紧凑，显示了永乐大帝特有的审美情趣。虽然，景德镇珠山御厂故址也出土大量不带款的器物，可能是由于刚先使用纪年款，人们还不习惯所致。人们将此造型器物称为罗汉炉，与我国传统的释教文化有关，由于这种香炉的形状与僧人化缘的钵相似，故古玩称此类形状的香炉为罗汉炉。
永乐款香炉市场行情，明代开国天子朱元璋在开国的第二年(1369)在景德镇建设了御窑厂，生产朝廷用瓷，这是陶瓷史上的重大事务。从明洪武二年到清宣统三年(1911)，景德镇御窑厂的窑火延烧了五百多年，其间由于战乱，划分在明正统至天顺朝，明末清初二次各停烧了几十年。中国古代，祭祀为重。宋以前，祭祀多用青铜器，但靖康之变后，南渡的宋廷丢失了所有祭祀青铜器，故改用质量上乘的青瓷为替换品。元朝廷在景德镇设立了浮梁瓷局，认真烧制官府日用瓷和祭器。明洪武朝伊始建设御窑厂后，明朝廷划定“祭祀皆用瓷”。以后，在中国古代工艺品中，瓷器从隶属职位跃为主流工艺品，在国家祭祀、朝廷日用和官府犒赏等国家行为中继续起主要角色。
近几年永乐款香炉同类藏品成交记录：
藏品名称：清代景泰蓝独角兽鼎熏香炉
估价152.20到152.20万---成交价:USD242.65万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：清乾隆炉钧釉双耳香炉
估价12.00到18.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：斗彩福寿香炉
估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：海棠铜香炉
估价6.00到6.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清乾隆御制鎏金铜嵌宝石香炉
估价250.00到300.00万---成交价:HKD437.60万---成交日期:2005年10月23日
藏品名称：清乾隆白玉蝠寿双全连盖香炉
估价100.00到150.00万---成交价:HKD158.50万---成交日期:2000年10月30日
藏品名称：清白玉雕弦纹兽耳活环香炉
估价65.00到65.00万---成交价:HKD80.50万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：聚宝盆香炉
估价126.60到253.20万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：黄地粉彩番莲八吉祥纹三足香炉
估价568.00到568.00万---成交价:HKD600.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：清铜胎鎏金掐丝珐琅大香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB90.20万---成交日期:2006年6月16日
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青花寿山福海纹香炉是明代永乐时期景德镇御窑厂生产的官窑瓷器，传世仅两件，划分珍藏在北京故宫博物院和南京博物院。据研究职员推测，其时御窑厂先后烧制了三件名目相同的青花寿山福海纹香炉，一件因其烧成后炉身变形被打碎埋于地下，另两件送入宫廷。寿山福海纹又称海水江崖纹，主体纹饰为山石立于汹涌的波涛之中，一样平常明确为福如东海，寿比南山之意，但此处用其作为香炉的纹样，深层的寓意是象征一统山河，安宁永世。同时，纹饰搭配象征定鼎天下的鼎式造型，更相得益彰地体现出期盼山河安宁的寓意。
永乐款香炉特点，至于香炉和形状。金属的香炉，由于是供奉天界，在八封而言，乾为天，乾卦的形状，以圆为主。供奉地界的时所用的香炉，以瓷器为主，属士，在八卦而青，属于八卦，坤为地，形状应以方形为主，以是供奉祖先田主的香，应以方形的瓷器香炉为主。天圆地方，这是古代人对宇宙看法，传统风水学，亦套用了这一种看法。第六节神灯的作用许多读者在家中供奉神佛时，都喜欢挂上一盏红色的神台灯，这样做法。在风水学而言，是招吉退凶的。在家挂上的神台灯，好是长明，既恒久亮着，而且不要闪上闪下，颜色只可红色或黄色，不宜白色，长明灯的作用如下：灯光在五行而言属于火，有增添屋内的阳气。若是一问屋阴气重，或阴森昧浓，或女多男少，或光线不够，阳光照射不到屋阿，神台上供奉长明灯一盏，可以增添阳气，减低阴气，由此可以增添吉运，包罗财运，灯亦可保康健，家人亦会较为和气。
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