宣德炉的造型只是它的形状，其内腔亦有浏览和断代价值，反映了匠心和时代的审美情趣。感受明匠更注重内腔的造型设计，尤其想表达炉腔的纵深感(横向的和竖向的)。横向的纵深感以弧线大来体现，竖向的纵深感以炉腔深来表达：炉壁不等厚，上下厚，中央薄；炉口壁直，向内腔太过有棱角；内腔底低；内腔底面径小；内腔的凸处低于形状的凸处。2014年香港拍卖会450万元成交款识：“宣德五年吴邦佐造”楷书款
印度释教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面目，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成中原文化主流。魏晋时，人们以老庄诠释释教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士医生们所浏览。直到南北朝时期，释教的自力职位连同它深入人心的精神文化影响一并如日古玩，特殊是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
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宣德双耳香炉为什么能交易出高价
炉是一种具有适用意义的用具，它的主要功效是盛火。盛火之炉可以作冶炼、取温顺、烹饪和焚烧香火等等之用，而香炉，顾名思义，就是用来烧香敬神的。香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以昔人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等纷歧，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”这里提及的汉代博山炉是指外貌镂刻有山形装饰的香炉。香炉的造型中常见的是圆形的炉身，古代鼎与炉同形，三足两耳，撇口鼓腹。瓷屋子博物馆展示的香炉为圆形形制，两侧护耳可以抬动炉身，三足落在地面上。
宣德双耳香炉出手，焚香，被赋予了许多超出适用领域的仪式意义，在初的时间它就被人们神圣化了。在几个世纪的辗转之中，焚香所用的用具香炉也随着这种仪式，由遥不行及酿成了文人把玩器物。香炉的价格一直处于一个稳步攀升的状态，虽然，种种材质之间的价格也有颇大差距。古瓷炉珍藏的目的年月都集中在宋、元、明、清四朝。而铜香炉是铜做的焚香用具，是历史悠久的传统工艺品。铜香炉虽然质地相同可是差异时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。
近几年宣德双耳香炉同类藏品成交记录：
藏品名称：清乾隆炉钧釉双耳香炉
估价12.00到18.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：明晚期台几式铜香炉
估价120.00到160.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2013年5月11日
藏品名称：清乾隆白玉雕饕餮纹活环香炉
估价120.00到120.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：大明宣德马上封猴双耳香炉
估价100.00到100.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清雍正御制掐丝珐琅双鹤香炉（一对）
估价咨询价---成交价:HKD1亿2946.00万---成交日期:2010年12月2日
藏品名称：清掐丝珐琅亭式香炉（一对）
估价无底价---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年10月24日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、烛台三供
估价30.00到50.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：清雍正点金双龙耳三足铜香炉
估价140.00到180.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2010年6月21日
藏品名称：清嘉庆供御用朝冠耳大香炉
估价100.00到150.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2016年11月15日
藏品名称：钧窑玫瑰紫三足香炉
估价1127.85到1536.86万---成交价:HKD1302.00万---成交日期:2018年5月17日
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香炉，是“香道”必备的器具，也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
宣德双耳香炉出售，屹藏艺术网展示的这件清乾隆御制双耳铜香炉耳、足、口、肚的比例端正，炉身比例协调，给人以端正庄严，肃穆古朴之感。铜质精良，品相包浆完美，底部刻有“乾隆御制”款识。经专家老师们一致评估鉴定为真品，实物与图片一致。有意向的买家朋友请尽快与我司取得联系，洽谈合作。钧瓷，作为宋代的五大名窑之一，是中国陶瓷艺术史上的一个重要符号，在世界陶瓷发展史上占有重要地位。
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