既然要攻击释教,就要树立自己的意识形态,因此玄门被宇文邕搬上台面,五行大布正契合了他这种头脑,而刊行于世。五年后的大象元年(真是一个萌萌哒年号)。大象无形,大音希声,宇文邕已经精彩地完成了自己的历史使命,这个时间他的孙儿宇文阐坐在皇位上。年幼不知朝堂暗流涌动云谲波诡的他,还以为自殒命北齐统一北方以来,天下万国都臣服于大周呢。因而刊行了大气磅礴的永通万国钱,以昭示天下,永行于世,撒播万国。
提及“布泉”也许在我们的印象会泛起两个差异的时代,其一虽然是王莽时期,另一个则是南北朝的北周武帝时期,他们都曾铸行过“布泉”这种钱币。虽然形制较为相似,但其铸造威风凛凛威风凛凛却存在着很大的差异。今天,咱们主要来先容王莽“布泉”。王莽“布泉”为天凤六年的时间所铸,也就是第四次钱币刷新的时间。钱径约2.6厘米,重3.3克左右,相对于北周的“布泉”来说,王莽“布泉”的轮廓较深,穿口较大,钱文为悬针篆,字体上看起来很是的纤细,其中“泉”字为断笔。
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近几年北周布泉同类藏品成交记录(Artron数据):
藏品名称:中外通宝
估价132.00到132.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称:货泉铜币
估价160.00到320.00万---成交价:HKD181.50万---成交日期:2017年6月19日
藏品名称:铜币一组
估价152.00到152.00万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称:贵州省政府造
估价110.00到110.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称:一万元牧马币
估价388.00到388.00万---成交价:RMB388.00万---成交日期:2017年11月22日
藏品名称:崇宁通宝
估价903.00到903.00万---成交价:NTD993.30万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称:西王赏功
估价180.00到360.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2018年6月26日
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细观“布泉”钱文,“泉”字形似男根,而佩带“男钱”的功效又生育有关。由此姑妄推断:“布泉”被称作“男钱”,极有可能源于生殖(器)崇敬。以钱币为载体,来表达生殖(器)崇敬的原始信仰,是古代钱币文化中的一种特殊征象。如包罗中国在内的多个国家和地域,其早的钱币都是自然海贝,究其缘故原由,有学者以为就是源于生殖(器)崇敬,由于贝币取象于女阴。再如在一些伊斯兰地域,女子嫁到夫家时,要向泉水中投入一枚款子,其目的“是为了唤起泉水中的灵以求受胎”,女子只要“浴了潜着这种灵的泉水,便会有身。”至于中国汉代以降将钱币与婚姻、繁衍团结起来的厌胜钱,其种类就更是不胜枚举了。
北周布泉图片,以后历代文献之中,也多有关于“男钱”的纪录,但其内容,均是基于对《通典》的缮写。有些文献因缮写脱漏,而造成了讹误。如北宋王钦若《册府元龟》卷五百《邦计部·钱币第二》:“又有对文钱,丰货钱,径一寸,重四铢半,谓之‘男钱’,亦妇人佩之即生男。”显然,这是编撰者漏录了《通典》中“径一寸,重四铢,代人谓之富钱,藏之令人富也。布泉钱”21字,因而错误地将“丰货”称作了“男钱”。对此,清代金石学家李佐贤在其《古泉汇》中就明确指出:“或以丰货为男钱者,误也。”
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