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清代乾嘉之际,是继东汉桓、灵之后隶书创作的又一个鼎盛时期,在书法具有十分重要的地位和影响。本文就清代隶书兴盛的原因进行了比较深入的探究,将其归结为以下数端:一、金石学的发展繁荣为隶书研究和创作提供了丰富资料;二、文字学研究的不断深化将隶书纳入严谨的学术规范;三、篆刻的技法理念对隶书创作的渗透影响;四、书写幅式和工具材料的变化为隶书的创变提供了利器;五、对隶书本体的深入认知和自觉的创作意识。本文重点讨论湖南省博物馆收藏的四幅早期帛画,即陈家大山帛画、库帛画、马王堆一号墓帛画和马王堆三号墓帛画。它们都出土于湖南长沙,两件是战国楚墓出土,两件是西汉墓出土。作者目验原物,与其他早期帛画和铭旌做比较,重新分析这批帛画的构图和细节,对早期帛画的性质和功能进行了总结。本文主要从黄宗智先生的"实践历史"理论的角度研究文物保护的制度演变和实践过程,试图探寻具有特色的文物保护的历史逻辑及其对实施效果的影响,并以此求得对文物保护的特殊性或特色的理解。2010年11月,山西省考古研究所对兴县刘家峁遗址进行抢救性考古发掘。刘家峁遗址包含有仰韶晚期和东周时期的文化遗存。仰韶文化晚期遗存的发现,填补了晋西北新石器时代遗存文化谱系的缺环,有利于加深对史前时期晋、陕、蒙间文化传播、交流通道的认识和了解;东周遗存的发现对于进一步了解晋文化的分布范围及其影响有重要意义。20世纪美术具影响力的一种选择是以徐悲鸿和林风眠为代表的中西融合的倾向。"融合"开辟了艺术的新局面,但不能从根本上解决画的发展问题,并引发了一种虚无情绪。而潘天寿认为东西方艺术具有各自的和艺术特色,他强调画的价值,明确提出了"中西绘画,要拉开距离"的论断,主张画要在保持自身特色和"以我为主"的基础上不断丰富和发展。潘天寿通过对文化艺术的强调和精神的振兴而着眼于未来,"拉开距离"说具有深远的内在意蕴。
