北宋太祖赵匡胤陈桥叛乱夺柴氏政权,平诸路军阀小国竣事五代之乱,中国封建社会进入历史的新时期,社会趋于世俗化,重文教、轻武备成为宋朝的基本国策。北宋朝廷不仅在于以盛大规模的封祀礼仪来证实赵宋皇权正当性、合理性和权威性,而且也是礼治社会整合和调适统治阶级政治秩序、强化意识形态和构建精神信仰的一场头脑运动。也有学者以为东封西祀是宋真宗对“澶渊之盟”的涤耻洗辱,遮掩太平,以封禅迷信运动“镇服四海、夸示外国”。
不仅云云,宋朝的钱币不光有铜质、铁质,还铸有金银等品。面额相当重大,名称转变无限。宋钱的背文也是种类繁多,不光有星月纹、地名尚有铸局名。在宋朝钱币的众多特点中,具历史价值的莫过于宋钱的钱文,其钱文书法多种多样,而且多有创新、考究对称、复合等特点,而且还多出自于名家之手。从宋朝钱币就可以看出,宋代的文学和书法在我国古代到达了至高无上的水准,这也充实说明,“宋”是一个极其崇尚文学修养的朝代,文人辈出。
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图中所示之祥符元宝,大中祥符年间(1008到1016)铸行,直径45.14毫米,系钱币收藏家孙鼎旧藏,现藏于上海博物馆。此钱为北宋稀见钱币之一,包浆熟老,为开门见山北宋官铸货币,钱文旋读,“祥符”二字取祥瑞符命之意,书体真书,遒劲有力,系宋真宗赵恒亲笔御书。与祥符元宝同期铸行的还有祥符通宝,均为真书体,不成对钱。祥符七年(1015)铸大铁钱,然此钱异于同期行用钱,属特大型,应系开炉钱或镇库钱范畴,以祈铸行安顺;值得探讨的是,这枚特大型祥符元宝铸造于大中祥符元年,即宋真宗“东封西祀”期间,故笔者认为此钱亦有可能作为封祀仪式之用。
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