上述两种“同治通宝”钱背皆铸四凸起的空心星纹。大齐乃徐知诰开国之初的国号，后改大唐。在南唐所铸“永通泉货”祭祀大钱的钱背也曾泛起过四空心星纹。但这种空心星纹样在五代十国时期其他王朝所铸祭祀大钱上并未泛起过。可见钱背加铸这种纹饰并非通常老例，乃南唐祭祀大钱的做法。这种特殊纹样或为某种象征、或为与某种谶纬迷信运动相关的标志，我们今天已经欠好推测了。我们说祭祀大钱与行用钱是逐一对应的，在行用钱上是否也可以找到这样的标志呢？凑巧的是在笔者集藏的一种“同治通宝”小平钱上也可以看到这样的标志，只不外位置已经移到了边郭内侧。阿骨打保机老友也曾展示过相同钱币。至此不由让我们想到了“四眼大齐”，“四眼大齐”上的四个小孔不也恰恰是在这个位置上吗？我们不难堪出这样的结论：那四个小孔就是使用钱币上原有的空心星纹进一步加工钻成的。“四眼大齐”发现于上世纪20年月，听说是珍藏家戴保庭和朱克壮在江西鄱阳农村孩童踢的毽子上发现的。着实那只是为了消除人们对钱币的疑惑编造出来的说法。毽子的羽毛都绑成一束插在钱币的方孔里，未见只有四根羽毛插在钱币四边的。“四眼大齐”钱币到像是坠饰的一个环节，上面的孔是用来悬挂和拴系穗子等饰物的。祭祀大钱钱背上的四个空心星纹，附在小平行用钱钱背边郭内侧的四个空心星纹，以及名噪一时的“四眼大齐”小平钱，它们仅仅都是巧合吗？在展示和研究历代阴刻花纹祭祀大钱的历程中，笔者感应祭祀大钱这种证实历史、互证钱币的作用是很是突出的。种种因果、承袭、吻合、印证关系一直泛起在我们眼前，反映出的正是历朝历代铸制钱币的焦点理念和基本做法。阴刻花纹祭祀大钱必将是钱币学研究的主要课题。
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近几年同治通宝同类藏品成交记录（Artron数据）：
同治通宝背“天下太平”刻花宫钱----估价:55.00到55.00万----成交日期:2017年9月17日
同治通宝----估价:58.00到58.00万----成交日期:2018年1月31日
“同治通宝”宝泉局祖钱一枚----估价:80.00到200.00万----成交日期:2011年12月8日
同治通宝----估价:160.00到160.00万----成交日期:2017年10月26日
“同治通宝”宝泉局祖钱一枚----估价:80.00到200.00万----成交日期:2011年12月8日
清代咸丰元宝/同治通宝/光绪通宝（三枚一组）----估价:350.00到350.00万----成交日期:2018年5月7日
同治通宝无局光背----估价:120.00到120.00万----成交日期:2017年9月17日
同治通宝上门收购几率高吗
18世纪中叶，西域回部准噶尔贵族巨细和卓兄弟发动叛乱，乾隆帝派兵平叛，重新统一新疆，并在伊犁设置将军，统领整个新疆地域。乾隆二十四年（1759），乾隆天子下令将天山南路原来流通的回部普尔铜币销熔，改铸流通圆形方孔的“乾隆通宝”钱。次年首先在南疆的叶尔羌设立钱局，由户部揭晓样钱，模拟制钱样式，铸造面为华文“乾隆通宝”，反面为满、维文叶尔羌地名的钱币。这种钱币以纯净红铜铸造，颜色纯红，故称新疆红钱。以后每遇新帝登位，新疆都铸造新的年号红钱，从嘉庆到宣统年号都有红钱实物存世。清代新疆先后有叶尔羌、阿克苏、乌什、库车、喀什噶尔、伊犁、迪化等七个铸钱局开铸红钱，直径一样平常在2.4厘米至2.6厘米之间，重3.6克至4.8克左右，与内地小平制钱相比，略显厚重。
本公司设有艺术品部。公司依附强盛的运作能力，多方位，深条理的和社会资源，雄厚的资金实力，为行政、企业事业单元、经融机构和社会各界提供专业化的服务。艺术品部约请多名国内专家组成交流品审鉴机构，为海内外珍藏家和整体提供一个高尺度、高质量、高条理的文化交流空间，同时建设远方珍藏俱乐部，开办网上展览展销营业，以数字化、信息化的治理，实现点对点的服务，保证拍品品质，确保珍藏者的利益。
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