佛坛前方是莲座菱形格交织而成的“琉璃宝地”，有圣众菩萨枚举两旁，均艳服华服长衲曳地，璎珞玉佩垂挂，其手中各捧香、灯、果、花、涂（涂香）、乐（乐器）以为供养。左右两侧又有二位手持网罗幢的菩萨，遥遥对立，画中呈侧姿。琉璃宝地之上，有跪地的菩萨、着僧服的比丘、俗家妆扮的在家空学生等。琉璃宝地的正前方（画面的下方），是一大莲池海会图，有七重栏楯、七重罗网、光现花幢、光现宝幢和分十四支出水的摩尼宝珠，宝珠的光中泛起化鸟。大莲池所体现的主题是九品往生，前一排，面向三圣的是闻法受记、上品上生、花开见佛等。
有资料显示,“岁朝”作为绘画题材,兴起于宋代皇宫,宋徽宗时期先盛行,自此以后,历朝历代都有“岁朝图”题材的作品撒播下来。在传统的民俗心理和文化看法中,岁朝正是迎春纳福的佳时机。迎新是《岁朝图》主要的文化主题和民俗功效。接福是《岁朝图》又一个主要的民俗文化主题。简朴的《岁朝图》仅一花一瓶,重大的则多至十余种物象。例如泛起频率很高的瓶和瓶花是《岁朝图》重复泛起的组成元素,用于祝愿一年的平安幸福。和大红灯笼在《岁朝图》里则是一种极具民俗特征的“符号”。《岁朝图》中尚有鸡或玩具鸡的形象,由于在民俗艺术中,鸡与“吉”谐音,被视为祥瑞之物。而作为俗信中的镇物,公鸡被赋予了神性和神力,施展着守门、除凶、祛阴的神秘功效。
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藏品名称：丁观鹏人物手卷
估价550.00到600.00万---成交价:HKD826.00万---成交日期:2016年5月31日
藏品名称：丁观鹏伯牙抚琴图手卷
估价60.00到90.00万---成交价:RMB85.80万---成交日期:2003年7月13日
藏品名称：丁观鹏天闲神骏立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB67.20万---成交日期:2008年6月8日
藏品名称：丁观鹏1786年作澐卿肖像立轴
估价30.00到35.00万---成交价:RMB72.80万---成交日期:2008年12月10日
藏品名称：丁观鹏1736年作行乐图镜心
估价60.00到80.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2017年12月4日
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丁观鹏字画现在价格是多少
观音为释教大乘菩萨之一，佛经上说此菩萨能“救灾祸众生”，示现种种形象，名为“普门示众”，历史一直更迭转变，观音也随着历史的更迭一直融入东方文化元素，从先的纯印度观音形象逐渐转酿成为具有东方文化特色的观音形象。观音进入中国的初期，照旧以“大丈夫”的男菩萨的形象高坐佛殿神堂。到唐宋以后，观音就完全演变为庄重秀美的女菩萨。丁观鹏，(生年不详—1771后)清代画家，艺术运动于康熙末期至乾隆中期，北京人。胡敬《国朝院画录》谓:"观鹏克传家学。"工道释、人物，尤擅仙佛、神像，以宋人为法，不尚奇诡，学明代的丁云鹏笔法，有出蓝之誉。雍正四年(1726)进入宫廷为画院处行走，是雍正、乾隆朝画院能手，与唐岱、郎世宁、张宗苍、金廷标齐名。造诣深湛，得乾隆帝欣赏，曾为《圣制诗》初集、二集、三集之多幅画卷题诗。在宫廷画院五十年左右，作品近二百件。
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