郎世宁到北京的初衷其实是传播基督教，但是康熙很快就下令全国禁教，不准臣民皈依外教、不准从事外国传教士宗教活动，于是，郎世宁只能安分地完成自己宫廷画师的工作。不过，郎世宁并没有忘记宗教职责，特别是乾隆年间，深得乾隆赏识的他，曾利用自己在宫廷里的微妙地位，几次请求乾隆释放那些原本要被处死的传教士。在郎世宁长达数十年的清宫画家生涯中，他创作了包括纪实绘画、人物肖像、花鸟静物等多种题材的作品。他还将西洋绘画的透视学、解剖学等带入中国，与中国传统的审美相结合，极大地影响了清中晚期的绘画，开创了中西融合的新画风，被称为“西洋画师人”。
乾隆帝即位以后，就让郎世宁在他寝宫旁边的一间屋子里作画，并且经常去看他画画。郎世宁的身份复杂：乾隆帝把他当做一个艺术家来看待，对他很是尊重；而他自己，则首先把自己定位为是一个传教士；对于京城中其他传教士而言，他又是离高统治者近的外国人，是有可能向皇帝传播教义的人物。1736年，又有关于禁教的奏议呈送到刚刚登基的乾隆帝面前，还没等皇帝下达圣旨，一些官员就积极行动起来了，天主教徒们“被掌嘴掌得满脸是血，被按在地上鞭抽棍打”。耶稣会士们不能再等了，决定通过郎世宁递交奏章，在他们看来，尽管这条渠道有违宫规，但郎世宁与皇帝有多年交情，也许能行。
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近几年郎世宁油画同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：郎世宁百骏图卷手卷
估价20.00到30.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2015年6月20日
藏品名称：郎世宁（款）花鸟画
估价350.00到350.00万---成交价:HKD880.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：夏星2005年作郎世宁的香囊
估价55.00到65.00万---成交价:RMB59.40万---成交日期:2006年12月17日
藏品名称：马晋临郎世宁<松树羚羊图>立轴
估价180.00到280.00万---成交价:HKD368.00万---成交日期:2013年4月6日
藏品名称：郎世宁虎镜片
估价150.00到200.00万---成交价:RMB386.40万---成交日期:2012年9月17日
藏品名称：郎世宁虎镜片
估价150.00到200.00万---成交价:RMB386.40万---成交日期:2012年9月17日
藏品名称：邢一峰民国（1935年）作摹郎世宁《白海青图...
估价30.00到50.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2014年12月4日
郎世宁油画的未来发展方向如何
雍正帝即位后，许多大臣纷纷上疏请求榨取天主教，1723年8月，闽浙总督满保宣布了一个在辖区规模内的禁教通告，并上奏要叱责国禁教。第二年，雍正帝就下达了在天下禁教的下令，划定所有天主教堂改为学校等果真场合，通常入教的中国人，“尽行禁饬，令其改易”。禁教下令对传教事情来说是溺死之灾，意味着之前几代传教士的起劲一朝化为泡影。在这个下令下达前，郎世宁等人曾找怡亲王允祥出头斡旋，怡亲王说了这样一番话：“要是我们的人去欧洲改变你们先贤制订的律法和习俗，你们会怎么说呢？今上——我的兄长坚决要求有用地竣事这种状态。”这现实上涉及了基础问题，即神权和皇权的对立问题。在中国古代传统社会里，皇权从来都是大于神权的，释教本土化后，儒释道三家能够合流，主要是由于三家追求的都是小我私人的内在“修炼”，并不完全依赖外在的神灵。但天主教属于“一神教”，依赖外在的神灵，这就与集权的皇权发生了对立。
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