艺术品作为一种特殊商品，它具备商品的基本属性——使用价值和价值。作为商品的艺术品不同于一般的商品，它的使用价值不是表现为某种物质的工具性，而是体现在精神和文化上——藉以满足人们的某种审美需要和精神需要。因此，人的主观因素对艺术品的使用价值形成将起到决定性作用。艺术品的价值仍是凝聚在其中的无差别的人类劳动，艺术品价格作为其价值的市场货币表现，反映了相互间的交换比率和市场对艺术品价值的商业认同，并主要由艺术家自身劳动所创造的价值和艺术品市场供求矛盾关系所决定。但由于艺术品创作具有自主性、个体性、创造性和不可重复性等属性，使它与一般商品的批量生产等特点不尽相同，表现在创作过程和创作时间上，艺术品的价值形成也具有事先不可确定性，因此艺术品又可称谓自由的精神生产，不可能完全等同于一般商品。
由于艺术品的创造不同于一般的商品生产，它的价格就与社会必要劳动条件、劳动强度和劳动效率在逻辑上并无必然的因果关系。例如，凝聚在原始人创造的艺术品上的时间单位绝对比不上如今人们修建一座高楼大厦所用的时间，但这并不意味着一件原始艺术品的价格就一定低于一座高楼大厦的价格。在看到艺术品的价值与价格存在着极大的不一致以后，著名的匈牙利美术家阿诺德·豪泽尔曾说过这么一句话：“由于艺术价值难以与市场价格相比较，一幅画的价格很难说明它的价值。艺术品价格的确定更多地取决于各种市场因素，而不是作品本身的质量。”作为艺术品价值的货币表现，艺术品的价格能在一定程度上表现出艺术品作为商品的相对价值。但艺术品的价值与价格之间的关系在很多情况下是非常复杂和不稳定的。仅仅根据艺术品的价格来判断艺术品价值的高低是荒谬的。决定艺术品价格的因素除了价值外，还有许多其它非价值的因素值得考虑.
春拍成交记录的“状元”金铜佛造像是翰海的一件宋代苏频陀尊，成交价1978万元。另两个高价来自嘉德的明永乐鎏金地藏王菩萨，成交价1265万元；古玩的清康熙释迦牟尼，成交价989万元，但这两件并未跻身春拍该板块的前三甲。据古玩佛像法器部鉴定顾问一西平措提供的数据，榜眼、探花均由纽约佳士得[微博]拍出，一尊菩萨立像拍出281.17万美元；一尊普巴金刚拍出213.97万美元。
1.青海、西藏的藏传佛教供奉的佛像如果有条件每年都会鎏一次金，铜壁非常厚。非鎏金佛像，铜锈分布得十分散，斑斑点点，呈深绿色，不会成片，因为很少有佛像入土腐蚀。官制铜质好，长出特别多的锈迹的可能性不大。
2.佛像里面是空的，一般都会填一些特殊名贵材、经书、方、舍利等物品，然后从底部封起来，因此原封造像很珍贵。可敲一敲听声音，摇看有无东西。佛像也讲究看底，古代金铜佛像都是刀砍封盖，因为造像里面是空的，需要封底，用铜皮封，再把缝用胶质抹平。而现代人作假都是用焊锡工艺接上，很容易分辨，根本看不到手工的接痕。
在佛像市场上，藏传佛像的收藏远好于汉传佛像，因为海内外藏家十分重视明清宫廷造像。
专场拍卖会终以573万美元(约合人民币3548.8万)圆满落槌。当天拍卖现场座无虚席，场面异常火爆。诸多精致绝美艺术品都表现不俗，取得骄人成绩。其中，喜马拉雅艺术品备受瞩目，掀起一阵阵竞拍热潮。15世纪明永乐铜鎏金怖畏金刚佛像，成交价为89.3万美元(约合人民币554万)。
今年春拍成交记录的“状元”金铜佛造像是翰海的一件宋代苏频陀尊，成交价1978万元。另两个高价来自嘉德的明永乐鎏金地藏王菩萨，成交价1265万元；古玩的清康熙释迦牟尼，成交价989万元，但这两件并未跻身春拍该板块的前三甲。据古玩佛像法器部鉴定顾问一西平措提供的数据，榜眼、探花均由纽约佳士得[微博]拍出，一尊菩萨立像拍出281.17万美元；一尊普巴金刚拍出213.97万美元。
价格攀升，新高不断
专家老师说，从价格上来说，藏传鎏金铜佛像一直处于稳定上升的状态，比起六七年前，今年佛像价格已涨了六七倍，最近一尊明代释迦“成道像”在北京以亿元拍出。然而在2014年以前，佛-教艺术品仍然被归为杂项，只零星出现在国内拍卖市场上，并且因为缺少质量上乘的拍品，市场规模和影响不大。2014年之后，随着佛-教艺术品收藏品种的丰富、收藏队伍的壮大，价格也不断攀升，成为艺术品市场上的一个热点，同时变身为一个独立品类，成为各大拍卖公司的主要拍品。2018年，香港苏富比秋拍成交的13件佛像，总成交额高达3.4238亿港元，其中明永乐款的鎏金释迦牟尼坐像成交价1.166亿港元，成为世界上最贵的金铜佛像。
很多著名专家老师分析，这迅速引爆的藏传佛像收藏热潮，拍场上过亿元的佛像几乎全集中在明清两代。明清佛像，已成为藏传佛像的代名词，这是有历史原因的：明清时期的佛像工艺达到巅峰，那时朝廷汇集全国能工巧匠制作藏传佛像，不仅吻合西藏佛像的基准，还以富丽堂皇的佛像样式显现出皇室的派头，在当时就已是无价之宝。专家老师认为，精品明清佛像的存世数量稀少，它依然存在价格洼地，因而现在入手收藏，仍然不失时机。
赝品虽多，辨假有方
如今佛像市场，造假已经不是秘密。专家认为，佛像市场上的赝品主要有这么几类：有粗制滥造的新品；有以真品为母本翻模制作出的仿制品；还有的是以旧的残件重新拼凑而成的。
他们认为佛像辨伪有章可循，并不难。他们给出了几条有针对性的建议。对于新品造像，可以看它的色泽是否自然陈旧。老佛像外表包浆自然，色泽浑厚，新的鎏金铜佛像即便经过作旧处理，颜色还是比较刺眼。
对于以真品为母本翻模制作出的造像，粗看时有旧气，但只要仔细辨别佛像的脸部、手足部和衣纹细节，就能判断出真伪，这些细节之外的精细程度，肯定与真品无法比，同时，还可以从工艺上作对比。老佛像都要经过严格的手工处理，在面部表情、服饰上都经过细致的雕塑技法处理，尤其是每件佛像的底座，几乎都能找到人工加工痕迹，仿品则有机器打磨的极有规律的加工痕迹。
对于以旧的残件重新拼凑而成的造像，除了看是否有拼接痕迹，还需要对佛-教造像规程有一定了解，因为古时的工匠制作佛像必须遵循严格的规定。
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