玉林一带多出将军罐，与当地的二次葬民俗以及经济水平有亲近的关系。据藏家先容，二次葬是我国许多民族殡丧习俗。广西不少地域有二次捡骨葬习俗，他们先用棺木土葬死者，过了三五年或更长时间后，挖墓开棺，从脚骨先依次往上捡骨，并顺序装入陶瓮，盖上圆盖，再修永世性坟地埋葬。
作者曾见过大的古代将军罐有80多厘米高，而一些体积较量小的将军罐，主要是用来装药品、谷物等。这些罐多是单个，或是一对，每个罐子的身上都有细腻的纹饰，让人赞叹。好比说，青花将军罐常见有缠枝牡丹、缠枝莲纹、海水龙纹等。将军罐尚有单色釉的、粉彩的，都具有极高的艺术价值，成为藏市的一匹“黑马”。此外，由于将军罐的体积巨细纷歧，对于藏家来说，能珍藏到差异规格的将军罐，也是一种兴趣。
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然而据专家先容，现实上，将军罐原本的用途类似于今天的“骨灰盒”。将军罐创烧于明代嘉靖、万历时期，清代各朝都有烧造，直到民国时期还盛行于市。明朝嘉万初创时期，将军罐这种器皿是释教寺院为装殓僧、尼圆寂火葬后所遗骨灰订烧的专用骨灰罐。到了明朝末年，由于将军罐的器型高峻挺秀、丰硕俊美，器物外壁又可以用青花、五彩等多种手法举行装饰，逐渐被人们看成摆置鉴赏的陈设器。在清代后期至民国时期，将军罐大量生产，其粉彩、单色釉及青花双喜字罐与象耳瓶等一些器型，可以算得上其时婚礼妆奁所必备之物。
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