田黄只产于福州市寿山乡"寿山溪"两旁之水稻田底下。是寿山石系中的瑰宝。历经几百年的开采现今产地水田之下基本绝矿。早在明末清初，就已经被文人雅士和王侯将相们视为珍秘之物。他们“每得一田坑，辄相传玩，顾视珍惜，虽盛势强力不能夺”（毛奇龄《后观石录》）。清朝天子的痛爱更使田黄石声名鹊起，身价青云直上，荣登“石帝”的至尊宝座。进入２０世纪８０年月，海内外更是掀起了一波高过一波的“田黄热”，田黄石遂成为文人雅士、王侯将相和石玩珍藏家求之不得的至宝。连一样平常藏家，但凡听说过田黄石者，无不个个欲睹田黄的迷人风范。
乾隆帝田黄三联玺，左“乾隆宸翰”，正方形，高1厘米，边长2.6厘米；中“乐天”，椭圆形，高1厘米，长径3厘米，短径2.3厘米；右“惟精惟一”，正方形，高1厘米，边长2.6厘米。此联玺是狷介宗乾隆天子做太上皇时所镌。系由一块相当大的田黄石镌刻而成。三方印链连在一起。玺文“惟精惟一”、“乐天”皆出于儒家经典。以“惟精惟一”为文之玺在乾隆早期即有多方，常与“奉三无私”、“乾隆宸翰”一同使用。“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”即危则难安，微则难明，故戒以精一，信执其中。乾隆以此批注其施政头脑。“乐天”之义取自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧。”义即“顺天施化是欢喜于天，识物始终是自知性命，顺天道之常数，知性命之始终，自然之理，故不忧也。”
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那么的早在一千多年前，我国已有人先收罗，到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵，文人雅士竞相刻意网络田黄石。相传清初时期天子祭天，神案上都少不了一方上品田黄石，寓其“福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)”祥瑞之意。因此，田黄石一直盛名不衰，身价倍增，曾有古话“一寸田黄一寸金”。田黄的矿物因素是地开石和珍珠陶石的荟萃体，主要有田黄，白田，黑田，红田，绿田等品种。按石皮特征可以分成黄皮田黄，银裹金田黄，乌鸦皮田黄等等。
黄金黄田黄摆件图片大全，3月19日，一场石头拍卖会在南京举行，一块高17厘米，仅一本小开本书巨细，重1560克的田黄石，拍出了580万元的高价。此前，田黄石的神话早已存在，2006年12月，“明17世纪田黄石雕瑞狮纸镇”(经名家杨玉璇镌刻)以4167.92万元在香港拍出。纵观数次拍卖，除却历史价值和名家雕琢手笔之外，古时的“一两田黄三两金”之说实为不虚。田黄石，一块
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履历了几年的沉浮，以田黄为代表的印石板块今年似乎仍处于不温不火的状态，特殊是许多今世作品在被资源介入炒作数轮后泛起疲态。而本月初的北京古天一秋拍中，一枚约148克重的“龙石”款田黄方章经由多次强烈竞拍之后，以1500万元落槌，加上佣金成交价为1725万元，每克单价仍凌驾10万元。
黄金黄田黄摆件价格，按毛奇龄的《后观石录》所载,其时人们“每得一田坑,辄转相传玩,顾视珍稀,虽盛势强力不能夺”。黄任的《寿山石》古风诗亦有“迩来田石名踊高价,居奇不愿输强豪”之说。郑洛英的《无题》古风诗则称:“别有连城价,此石名田黄”。清代朝廷及皇亲国戚虽然更是大量珍藏田黄石,如乾隆天子用过的一套极为珍贵有数的宝印就是用一整块大田黄石刻成三个印章,其间由两条田黄石链条接在一起的。陈亮伯《说印》中的“说田石”记述了怡贤亲王的田黄石瑰宝:“尚古斋有怡邸田黄六方,其两方成对者大如天子之玺,上镌‘怡亲王宝’四字,狮钮,极恢奇,高四寸半,围径尺四寸半”。只是由于王侯将相太爱田黄石,且收刮得太多,就造成矿山资源有限了。如叶观国的《寿山石》七绝诗就有“朱紫总爱田坑好,幽洞曾愁斧凿寻”之句。据末代天子爱新觉罗·溥仪在其《我的前半生》称,他离宫时曾私窃一批珠宝,其中有上述乾隆天子的一件“无价之宝———田黄石印”。
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