瞿利军英雄白玉牌价格及收购行情分析

  • 发布时间:2019-03-23 03:52:52,加入时间:2018年09月23日(距今2417天)
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  透过以上几件寿字玉牌,可以说明清代人们对寿的崇尚和喜欢,已经相当普遍。寿文化在我国国学中,源远流长,在《诗经》《老子》等古典文献中有极其精炼的叙述。历经几千年的生长,寿文化越发完善,我国各族人民形成了富厚多采的祝寿习俗。中国人对长寿的追求,始终不渝,并把祈寿的看法,贯串于传统文化的方方面面,以致逐渐形成了中国特有的一种寿文化。刷新开放以后,由于生涯及生涯情形获得了彻底改善,人们增强了康健意识,涌现出了众多百岁老寿星和长寿之乡。因此,像这类材质优良、雕工精湛的寿字玉佩和玉牌,既表达了祝寿文化内在,同时越发展现出它强盛的生命力,自然受到越来越多人的喜欢和珍藏。

  中国从古至今都是一个尚玉之国,人们信托玉有精魂和品行。《礼记·玉藻》曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。”玉雕是一门精湛的武艺。历史上纪录的玉雕师陆子刚由于私自落款开罪,下场凄凉。从古至今,匠人的职位都很低下,虽然他们的双手缔造了无数巧夺天工的作品,却被湮没在历史洪流中,不为人知。乾隆时期的宫廷玉器有个称谓,叫“乾隆工”。今世文玩市场上,只要和“乾隆工”三个字沾上了关系,玉器的身价就会上涨。这并非是炒作出来的。乾隆工特指宫廷乾隆玉器,而不是古玩的玉器,纵然是乾隆时期古玩做的玉器也不能叫乾隆工,这是独属于“内廷恭造之式”的自满。

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征集范围:

[陶瓷]高古瓷、宋五大名窑、元明清瓷器、民国名瓷、官瓷佳。

[玉石]古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石等。

[字画]历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画及其他艺术形式不限。

[杂项]古籍善本、金银铜器、奇石雕件、文房用品、佛像、绣品、紫砂壶等。

[家具]明清各种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为好。

近几年瞿利军英雄白玉牌同类藏品成交记录(Artron数据):

藏品名称:明青白玉镂雕鹿纹带板(一组十七件)

估价30.00到50.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月27日

藏品名称:樊军民水清亦有鱼白玉插牌

估价100.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年12月18日

藏品名称:倪伟宾(雅园)和田白玉籽料连生贵子手把件

估价185.00到200.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2012年4月28日

藏品名称:清乾隆白玉“长宜子孙”出廓璧形珮

估价35.00到45.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2013年6月5日

藏品名称:李东(北京)2009年鬼斧神工白玉牌

估价45.00到60.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年12月13日

藏品名称:清乾隆白玉雕“金瓯永固”纹牌

估价90.00到100.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2011年11月17日

藏品名称:李东(北京)2009年鬼斧神工白玉牌

估价45.00到60.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年12月13日

瞿利军英雄白玉牌怎么鉴别真伪

  玉牌或玉佩,自古以来就是人们喜欢的装饰或佩带之物,它不光给人增添美化,而且寓意祥瑞。本文先容的这组清代寿字玉牌,就充实彰显了这样的艺术魅力和头脑内在。清代五蝠捧寿白玉牌(图1),圆形,直径5.3厘米,质地温顺圆润,周围为五只蝙蝠围绕,中央为一寿字,镂雕工艺细腻雅观。清代寿字玉牌(图2),径5.3×5.6厘米,白玉质地,平滑莹润,中央为一镂空寿字,刻工精湛。清代寿字白玉牌(图3),圆形,直径5.1厘米,中央镂雕一寿字,细腻协调。

  瞿利军英雄白玉牌图片大全,玉牌取材和田白玉料,玉质莹润犹如脂蜡,触感柔软细腻。岂论是脂粉度照旧白度都可谓一流。正面上端精雕对称夔龙纹,玉面浮雕韦陀菩萨,顶盔贯甲,手扶降魔杵,迎风而立,绶带飘扬。韦陀菩萨又叫韦陀天,原是印度婆罗门教的天神,为四天王座下三十二将之首,韦陀菩萨与伽蓝菩萨并称释教寺院的两大护法神。与众差异的是,反面略窄于正面,呈T形,宽2cm。反面上下皆雕对称夔龙纹,刻苏东坡《前赤壁赋》诗句:“挟飞仙以遨游,抱明月而长终。”

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