他的这幅《桃竹锦鸡图》，应当可以窥见，他的心态是与隐于世俗的文化人们大致无二的。他的此画，在精勾细描处仍不失黄氏画法，也是南宋院体的要求。但在晕染墨色上，雅淡的风貌已颇不似黄祖传统。黄筌染墨之后，已经是几不见勾线；也颇不似南宋院体，南宋院体要求华美雍容，而此幅却体现为气息苍古。这一方面说明王渊简直是处在由南宋院体向重品质逸气过渡之中的人物，另一方面说明，王渊岂论是否也为了生计而应于世，但那种险些带有社会性的心态，他也未能幸免，以照旧有的。观王渊的这幅画，文字皆沉稳，也没有尖锐的用意，给人的感受，是充满了中和之美，画面上体现为无怨无恨，于情理上分析，这也应当是他性情的吐露。此图被以为是花鸟画在元代由设色向墨笔过渡的代表性作品。
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这幅《花竹锦鸡图轴》中画竹石上下栖息着两头角鹰。湖石后面与竹枝并生在一起的，是以墨笔绘的杜鹃花。以墨画出杜鹃的深浅浓淡和柔软感，正显出画家功力的深挚。竹头上落一小雀，尚有三只正在飞去，雀皆黑头黑尾，白灰色背与肚。它们的喧闹似乎没有引起角鹰的任何反映，相互各不相扰，俨然是一个清静的天下。画面特点一是极为工细，禽鸟花竹纯以细笔，石则纠粗笔皴染，加之鸟与花枝动态生动，工而不板。自宋以来，就有人纯以水墨画工细的花鸟画。原来自唐代生长起来的花鸟画是以壮丽的重彩取胜的，至南宋院画尤甚。随着文人画的兴起，一种崇尚淡雅淡泊的审美思潮时兴起来，因此除水墨山水之外，又泛起了工细的水墨花鸟，赋予自然中的生命以清素雅致的格调。这反映的主要不是物态的真实，而是心态的真实，花鸟成了人们社会意理的一种象征、一种寓意。王渊幼即接受了赵孟頫的指教，花鸟师黄筌，但他的墨花鸟竹石，则是时代的产物。
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