据史记载，钟馗画的兴起有过二个高峰期：一是五代至宋时期，不仅改革与发展了钟馗画的表现技法，还大大丰富了钟馗画题材和内容，表现不仅仅限于捉鬼情节，而是扩展到了钟馗的家事和生活方面，由神性转到了人性。二是元代到清末民初时期。由于历史的变迁和进化，钟馗画便成为寄寓惆怅、愤慨和希望的佳题材，“借笔墨以写胸中怀抱耳”（清郑绩《梦幻居画学简明》）。有代表的是宋末元初画家龚开的《中山出游图》（现藏于美国弗利尔美术馆），画中龚开以钟馗自居，把统治者视为小鬼，借以寄寓对封建王朝的不满情绪……时至今日，钟馗画的超越时空，非同寻常的艺术魅力仍在延续。
明代时苏州、北京和扬州为全国三大琢玉中心，苏州尤为突出，宋应星在《天工开物》中说：“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”据史料记载，明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人，以陆子冈为，虽区区工匠却“名闻朝野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”，所制玉器人称“子冈玉”，在当时就为达官贵人所追求，十分名贵，当时苏州还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。
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近几年厚积堂钟馗同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：清乾隆白玉锦地双面刻“江山千古秀”勒子
估价20.00到30.00万---成交价:RMB70.15万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：翟倚卫赫赫姜嫄白玉牌
估价750.00到950.00万---成交价:RMB1092.50万---成交日期:2014年12月14日
藏品名称：清乾隆白玉雕子冈款溪山访友纹牌
估价60.00到70.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：清乾隆白玉龙凤“神品”珮
估价150.00到250.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2012年6月5日
藏品名称：清乾隆太上之宝款白玉雕安居乐业图扳指
估价35.00到50.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年12月24日
藏品名称：明代麒麟凤凰纹独山玉皇家宫牌
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB1980.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：谢麟巴林黄冻瑞兽呈祥（一组三个）
估价75.00到75.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2014年11月2日
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《易》经的《系辞上》称，洗心曰斋，防患曰戒，各大宗教都有斋戒的信仰功修，以榨取饮食为方式，抑制物欲，净化虔敬的心灵，提高与人为善的高尚品性。文化中此斋戒牌以和田青玉浮雕而成，呈长方形，材质缜密细腻，纯净润朗，色呈深绿，四边琢勾纹为边饰，阳刻“斋戒”，身处浮躁富贵的物质时代，随身斋戒牌，时常保持一种身心的清洁，追求心灵的清静致远吧。中央长方形框内一面书“斋戒”二字，一面琢满文斋戒字，以示牌之功用。玉料泽润而有光，制作优异。斋戒牌乃昔人祭祀前斋戒时所佩之物。所谓斋戒，周围刻满龙纹，《明史礼志》纪录：“戒者，榨取其外：斋者，整齐其内。”清代沿袭明制实验斋戒，清帝及文武官员祭祀时挂于身上，作警示用，亦为皇宫贵族佩带之饰品。此件玉牌取材上乘，雕工细腻，当为皇族重臣佩系之物。其包浆滋润，精气内敛，气息沈稳，至罕至希。
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