在篆刻艺术方面，这三玺的篆刻方式与玺文结构均有差异。“乾隆宸翰”为阳文篆刻，结构章法为传统尺度名堂。“乐天”亦为阳文，两字居中，左右饰以螭纹，使玺面富有动感灵性。这种字、画团结的形式是汉印的遗风。“惟精惟一”为阴文篆刻，印文用汉代私印形式，接纳回文法排列，错开相同的两个“惟”字与延伸两字上端一笔都是为取得整个印面丰满匀称、协调雅观的效果。
田黄石因具有皇族专用的黄色,被满清皇族痛爱并视为至宝,争相寻觅,价与金玉相埒,视同瑰宝,倍受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜欢,自清以来极负盛名。相传乾隆天子曾以田黄石祭天,并冠予帝帽,故田通书来有“石中之王”的尊号。而值得一提的是,同样是白玉质地,2010年在北京保利5周年春季拍卖会“清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺”以5656万成交,时隔三年,中国嘉德2013年春季拍卖会“御制—宫廷主要瓷器工艺品”专场以6670万成交,三年增值1000万元。
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公司位于深圳文化潮汕博览园，园区内以"艺术生涯化·生涯艺术化"为建设理念，以公益性的服务平台为基点，植根于文化工业郁勃的宝安区，为文化艺术喜欢者及种种文化艺术行业从业者提供采购和交易的便利。成为深圳以致华南地域市民浏览艺术、接受艺术熏陶与艺术近距离接触和来往的主要场所，是艺术与市民生涯对接和融洽的主要平台。它将以康健娱乐的艺术方式服务社会，打造成为深圳市具有地方特色的文化工业园区。文化潮汕博览园将传统文化和万保艺术工业现代化，构建文化中国创意工业公共服务平台，搭建能与国际窗口对接的中国传统文化的交流、交易便利的平台，成为文化艺术品展示、物流的主要基地和主要艺术品交易中央。
深圳万保国际艺术品展览销售有限公司是一家由国内外数位着名藏家及大型艺术品投资机构配合提倡建设的股份制整体公司，注册资源1000万。公司鉴于国内古玩艺术品市场鉴定领域的现状，团结了故宫博物院、中国历史博物馆、首都博物馆等鉴定专家，运用国内外先进的鉴定仪器和手艺，集专家的履历，科学的物理及化学因素分析等方式为藏品举行鉴定服务和市场评估。
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古玩市场近几年乾隆田黄三链印成交记录：
清早期王光烈藏翁方纲邀桂馥为孔继檊制田黄随形方...----成交价:RMB931.50万----成交日期:2012年12月5日
薄意雕田黄方章----成交价:HKD6962.01万----成交日期:2015年6月27日
清18/19世纪田黄狮钮方印----成交价:HKD626.00万----成交日期:2011年6月1日
赤壁夜游寿山田黄石摆件----成交价:RMB2012.50万----成交日期:2011年11月13日
清吴昌硕刻来修齐田黄章----成交价:RMB1380.00万----成交日期:2013年6月4日
田黄石狮钮章----成交价:RMB550.00万----成交日期:2017年9月17日
田黄薄意松下高士随形章----成交价:HKD528.00万----成交日期:2016年1月21日
17世纪田黄留皮雕「坐狮观音」像----成交价:HKD2140.00万----成交日期:2013年4月8日
清素田黄方章----成交价:RMB517.50万----成交日期:2013年12月4日
董沧门刻恭亲王龙凤田黄对章----成交价:HKD8524.00万----成交日期:2016年6月1日
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在秦汉之前,玺印并没有严酷的品级区分,无论是官印照旧私印,都称为玺。可是,秦始皇统一中国以后,他划定只有天子的玺印才气称为玺,而臣民的印章只能称为印。到了唐代武则天时,由于玺与死谐音,很不祥瑞,就改称天子玺印为“宝”,使得后世玺、宝、印等同时并用。今年4月,一件估价仅为3000万到4000万港元的“清康熙雍正雍正帝御宝白玉九螭钮方玺”,以2800万港元起拍,经由多番竞夺,终以9200万港元落槌,包罗佣金为1.0492港元(约合人民币8467万元)。为玺印的“亿元俱乐部”再添一员。
乾隆田黄三链印多少钱，值得一提的是,这枚泉源日本藏家旧藏,终以1610万元成交的“田黄冻双凤钮大方章”早在7年前,西泠印社2008年春季拍卖会上,便以431.2万元成交,短短7年时间,增值过万万。有行内人士分析,在现在经济不景气的大情形下,两枚玺印均能以“天价”成交,说明“好器材就是硬通货。”而王楚男也体现近年要征集到好的玺印已经很是难,不少人买了均在惜售,“多数(藏家)都不太愿意在这种情形下拿好器材出来拍卖。”
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“乐天”之义取自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达解释为：“顺天道之常数，知性命之始终，任自然之理，故不忧也”。乐天就是知道宇宙的法则，合于自然；知命是知道生命的道理，生命的真谛，乃至生命的价值。知道了宇宙的法则与生命的含义，生活自然没有什么可忧虑的了。可见乐天知命是一种大修养、大境界，不是悲观地顺从命运安排。中国古老文化对于人生高修养的精髓可以浓缩为乐天知命。总之，乾隆皇帝想籍此表明自己精益求精、专一其心、不偏不倚的治国理政的思想和乐天知命的处世哲学及人生态度。
乾隆田黄三链印真虚分辨，这枚印玺就是“乾隆田黄石三链章”。这枚印玺以“田黄石雕锁链”连接着三方印章，其中方形两枚，椭圆一枚。方形印章的刻文一阴一阳，阳文为“乾隆宸翰”，阴文为“惟精惟一”，椭圆的玺文为“乐天”。
这些三没有印章刻文并不是随意刻上的，“惟精惟一”源自《尚书·大禹漠》中的“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”乾隆以此来表达自己的执政理念。而“乐天”则来自《周易·系辞》中的“乐天知命，故不忧。”
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