龙风呈样的文化延续至今，反映在差异地域、差异民族的习俗之中。其寓意却均是是恒久撒播的象征合谐、求吉析福、样瑞福珠。传说中的龙有种种神性，偏若这些神性要用一个字来归纳综合，那障就是“力“ ,实力的力；风也有种种神性，这些神性也可以归结成一个字，那就是“美 ,优美的美“ ,龙是实力的象征，凤是漂亮的象征，龙和凤的团结，是力和美的团结；龙和风的对应，是力和美的对应。龙的力为风的美提供者支持和归宿，凤的美为龙的力提供了目的，增添着特殊迷人的风情。
在孔置人的家乡山东曲阜，当地人们有若刻送龙凤印章的习俗小孩出生，是男孩就送上刻龙印章，离息“望子成龙“ ;是女孩就选凤，离息“望女成凤“ .或小伙子选凤印章送女人，女人选龙印章给小伙，寓息“龙凤“良缘、幸福绵长。
近几年清雍正龙凤呈祥碗同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称明嘉靖五彩鱼菱纹罐
估价300.00到400.00万--成交价：HKD409.44万--成交日期：2003年10月26日
藏品名称清康熙青花五彩“春夜宴桃李园序“图杯
估价10.00到15.00万--成交价：RMB 126.50万-成交日期：2016年5月14日
藏品名称清康R五彩「寿」字桃纹小盘
估价100.00到150.00万 -成交价：HKD446.00万-成交日期：2010年12月1日
藏品名称清康五彩龙凤纹盈(一对)
估价100.00到150.00万…成交价：HKD16250万 成交日期2015年4月7日
藏品名称清乾隆黄地枯绿彩八吉祥《五蠕捧寿》图折沿盘
估价400.00到600.00万 成交价HKD460.00万 -成交日期：2005年10月23日
藏品名称：清康限五彩游鱼铃告杯(一对)
估价250.00到350.00万…成交价：HKD28250万 成交日期2010年4月7日
藏品名称明嘉靖五彩曲墓纹罐
估价300.00到400.00万---成交价:HKD409.44万---成交日期:2003年10月26日
藏品名称雍正五彩花马纹棒槌瓶(一件)
估价160.00到320.00万---成交价:HKD181.50万--成交日期:2017年6月19日
而另一则故事则讲:老子见孔子带着五位学生在前面走,便问:前边都是谁其学生答:子路勇敢、实力大,子贡有智谋，管子孝顺估恃,颜回注重仁义,子张有武功。老子听后叹道我听说南方有鸟,其名为凤。这是老子比孔子为凤。
清雍正龙凤呈祥碗市场价值,胤禎雅好临池,以翰墨目娱,除此以外,早在为皇子时,雍正帝胤禧就对瓷器体现出了浓重的兴趣。在北京故高博物院的清言旧藏中，有署“朗吟阁制”者数件,如清雍正白釉借帽壶。从出书物中此件借帽壶的词条得知，”'朗吟阁’ 是雍正帝登位前为雍亲王时在圆明园居邸的斋名,署此款的器物均做工细腻”, 同款识者,亦可见暂得楼捐赠香港中文大学文物馆天再釉小天球瓶。由此可见，雍正帝早在皇子时期就已在泉德烧瓷器,而且对于所烧之物的品质就有很高的要求。特殊是,在清宫旧藏中甚至有一妾六枚雍京王瓷质印章 (组望)。章六方,皆青花瓷质，上半部镂雕云龙,其中一方印文” 御赐朗吟阁宝”, 从印文“御赐” : -字可知此阁为康熙帝所赐名。瓷质印章由于烧造的难度较大,因之很少使用。据史料纪录,康熙时期曾烧制过一组望印,现已佚失,而这组雍正望印得以生涯,弥珍贵。由此可推断,雍正天子对瓷器的兴趣和关注早有渊源，对于瓷器生产和制作环节提出详尽入微的的要求,正是藩邸时形成的兴趣和喜欢的延续。而这种延续在雍正称帝后,获得了淋漓尽致的施展。
宣瓷君近运动中的[押窑]运动主角就是这款让四爷一件钟情的一 茶叶末釉 ，它雅致的色调,庄重肃穆的艺术威风凉凛威风凉凉,色彩条理韵律的转变耐人寻味,被营为“釉中贵胃”。雍正天子,清代入关后的第三代君主,爱新觉罗胤植，康熙天子的第四子，为君十三年,在他属历了残酷的夺明日之争,以“惟以一人治天下,岂为天下奉一人”为座右铭，刻“为君难”印以自警.他自言“联自朝至夕,凝坐殿室,批览各处章奏,目一直视，手一直批,训谕诸臣,日不下数千言。”为阻止奢靡怠政，十余年不出京师。在云云高度主要的帝王生涯中,赏玩瓷器成为雍正帝为数不多的消追畅怀的途径。在这短暂的雍正天子治国理政的十三年里,在其苛求细腻绝伦的理念下,以“内廷恭造之式”为权衡艺术品的基本尺度,以“文雅”“细腻” 鉴赏水平的亲自督导之下,在智陶官唐英亲力亲为的起劲下,创下了目清以来为众人称道的品味雅致的雍正御瓷。
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1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。
2、玉器:翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。
3、书画:名人字画，以古代名家字画为主。
4、杂项:各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。
5、青铜器:各类器具，宝剑，铜镜，佛像，鼎，金银器等。
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