鼎，三足两耳，和五味之宝器也（《说文解字》）。作为我国青铜文化的代表器形，鼎在古代被视为立国之重器，是国家和权力的象征。直到现在，我们仍然有一种鼎崇拜的意识， “鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。
鼎是文明的见证，也是文化的载体。我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术，到了商代我国已是高度发达的青铜时代，青铜冶炼和青铜器制作在当时就已经处于世界领先水平。
而在一些鼎上，往往有或多或少字数的铭文（也包括不少其它形制的青铜器），这些铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。因此，不仅是鼎，整个商周时期青铜器上的铭文，历来有一字值千金的说法，由此可见商周青铜器上的铭文价值之不一般。
藉此，关于商周青铜器的文章皆不难检索，此不赘述。检点愚帐中所藏商周青铜器，可见还另有一只三足双耳带盖圆鼎，通体铭文而无纹饰（2017年8月，愚曾经展赏过另一件），乃以文代纹之器，极其珍贵难得。故时至今日特将其帐中点出，拍照亮相，发于博客公展鉴赏，再次领略商周全铭文青铜器风采。
鉴赏本品。其器形为三足双耳圆鼎，带三钮盖，直径约为24厘米，在青铜圆鼎器形中属于小型鼎器。可见本器造型典型，精整有加。其器身通体无纹饰，表面光整。然最令人震撼者，在于其盖与鼎身共有五圈铭文，约189字，应是记事之文。这些金文铭文，清晰可辨，沟堑深浅自然得体，书意古朴爽真，无论文字写法还是铸制特征符合商周器上铭文之基本特征，难以置疑。由此可断，本器应属一件十分重要的记事礼器，等级颇高。（愚才疏学浅，金文释读能力有限，无暂时无法释读其上的这枚多铭文。）
其次，再为赏鉴，可见本品锈相至美。其材质乃地道青铜质地，毫无疑问，而铜色陈旧之感更是不在话下。其出于水坑，浑身内外锈色，斑斑驳驳，分布自然，皮壳彰显老道，乃为出水稍早之物，局部已呈一种熟坑传世之相（有水坑锈色泛白现象）。续可见其包浆十分熟老，淳厚纯真，浆质润泽有加，踏实无虚。局部仍有浅锈皮壳，色质自然纯真，锈质坚实而不糟。无续再表，本品之锈相昭然一派自然天成，开门不疑，盖天下之伪制皆不能仿而得之矣。
一番鉴赏，简而言之，此件“全铭文纽盖青铜三足双耳圆鼎”，商周制器，无论哪个方面，皆真真切切，开门见山，过关斩将，毋容置疑。以愚之眼界耳域而言，此鼎与前年展赏的似属一对，其余则还未见披露，可谓相当难得之物。尤其是这些铭文，极有研究价值，有待进一步释读。故其不仅具有较高的历史研究价值，而且也具有较高的收藏价值，此乃不言而喻矣。
