中国艺术研究院中国篆刻艺术院有关认真人说，本次展览突破了以往篆刻展作品篇幅小、体现形式单一的局限，首次将篆刻艺术、寿山石雕、寿山石3种艺术形式携手展示：质地温润、色泽漂亮的寿山石，清静空灵、姿态各异的寿山石钮饰，或拙朴、或豪爽、或正经、或清隽的篆刻作品，殷红的印文、墨色乌金的边款拓片和精选的寿山石篆刻放大作品同时亮相，可谓“方寸之间，朱文白文交织；石驳刀划，纸上气象万千”。
寿山石雕，作为文化征象，至少已经有1500年历史了。从福州出土的南朝随葬品－－“寿山石猪”文物可以证实，自15世纪的南北朝起，就有了寿山石文化。但明确无误地称为寿山石文化的，则只是近20年来的事。寿山石文化的内在和外延，都极为宽阔，其本上是一种以晶莹、彩丽、高洁、通灵的寿山石为焦点，搪塞向与其有亲近联系的各个领域，诸如文化、精神、道德等领域的团结与升华。它涉及的规模很大，诸凡中华传统文化与现代文化都对它有深刻的影响，或者又反过理由其上述文化锦上添花，使两者相得益彰。从现在可以看到，寿山石与字画、篆刻结缘而有印章学、篆刻学；寿山石与地质、物理、化学团结而泛起“田黄学”与文学团结而发生寿山石文学、寿山石诗词和音乐，等等。尚有传统文化中的释、道、儒以及民俗对寿山石文化的影响，与可以包罗其中。因此，是否可以这样认定：寿山石文化是一种历史悠久、内容普遍，围绕着寿山石而生长的特殊文化。它履历了萌芽、生长、成熟的漫长历史历程，而于近代生长成为五彩缤纷、艳丽醒目、扬誉海内外的一种中华文明。
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藏品名称：寿山石罗汉
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藏品名称：寿山石印章
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藏品名称：傅抱石为陶白作寿山石对章
估价80.00到120.00万---成交价:RMB143.75万---成交日期:2016年6月8日
藏品名称：清中期寿山石回纹倭角方洗
估价40.00到50.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2014年5月11日
藏品名称：寿山石巧雕降龙罗汉
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藏品名称：清乾隆寿山石人物（一对）
估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2011年12月10日
藏品名称：清黄寿山石龙钮方章
估价1.50到2.50万---成交价:RMB523.25万---成交日期:2012年6月5日
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寿山石雕因选材于福建福州市北郊寿山乡的寿山石而得名。寿山石，质地脂润，色彩斑斓，温润如玉，晶莹剔透，为历代藏石家所珍爱，是举行石雕创作的上等质料。这枚清代寿山石雕“太白醉酒”印章（见图），宽5厘米，高10.5厘米，脚底有印文：“佛不外来”（朱文）。石质脂润，皎洁如玉，晶莹剔透。唐代李白作为名满天下的大诗人，其个性也是十分狂放的。他一生嗜酒，与酒结下了不解之缘，经常喝得酩酊烂醉陶醉。其时杜甫在《饮中八仙歌》中，极其传神地描绘了他：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这四句诗，一写出李白与酒的亲近关系，二写出李白同市井平民的亲近，三写出李白藐视帝王的尊严。以是，“太白醉酒”在其时险些家喻户晓，老黎民都很喜欢李白，称他为诗仙、酒仙。
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