从根天职裂后形成的公共部生长到成为大乘释教，又过了300年。大乘释教泛起是纪年公元前后的事。大乘的头脑主张与修行实践，进一步拉开了同上座部系中各支派学说的距离。大乘释教，它以菩萨道为修行解脱的目的与蹊径。它在印度次大陆生长的路径，先自西而南再往西北撒播，经今天的中亚入中国一直往东亚流布，也有的经印度洋入南中国海再进入中国南方，终形成的汉语释教风靡亚洲大部地域，亦称北传释教。相对而言，致力于修习罗汉功效的上座部释教，关注修行者自己的心田天下和小我私人解脱。相对于北传释教天下，职位变得阴晦起来。可是，“释教虽多宗,佛法仅一味”。无论大乘小乘，无论哪个部派，着实都配合尊奉“三宝”，尊奉佛陀、佛的教法，也尊奉佛制订的戒律（戒律维系的僧伽）。释教的生长,原来就是主张各异的宗派分头撒播。佛灭以后,追随者对佛的言教明确有差异，但并未导致佛法基本内容与原则的基础改变。
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近几年阿弥陀佛像同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：铜鎏金佛像摆件
估价138.00到138.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：15世纪铜鎏金佛像白度母座像
估价900.00到1000.00万---成交价:HKD1035.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：明宣德铜鎏金双修佛像
估价300.00到500.00万---成交价:RMB1144.00万---成交日期:2006年10月29日
藏品名称：明铜鎏金佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2016年6月26日
藏品名称：明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像
估价50.00到50.00万---成交价:RMB159.50万---成交日期:2004年11月15日
藏品名称：16世纪三世佛像
估价100.00到120.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2008年5月28日
藏品名称：清鎏金释迦牟尼铜佛像
估价260.00到260.00万---成交价:HKD483.00万---成交日期:2017年6月30日
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现代的仿制品，无论怎样它都要或多或少地吸收一些现代的生产工艺，如多带有铜铸佛像上机器打磨的极有韵律的加工痕迹。另外，是否有拼接痕迹。现在多有以旧的残件重新拼凑或在旧品上添款以增加其价值，辨伪这些作品需对佛教造像有一定理解，因为古时的工匠制作佛像必须遵循严格的佛教制度和制作规程，从整体上研究还是能看出其中的不统一性。
阿弥陀佛像多少钱，此佛像面部既参照了尼泊尔造像传统，又有着清代藏区五官描绘的常见特点，是清代尼泊尔风格造像的典型样貌。身躯比例匀称，量度准确，符合清代藏传造像对神灵量度的严格追求。上身着袒右肩的袈裟，衣薄贴体，袈裟末端置于左肩之上，呈尾翼分叉形状，极具装饰效果。衣纹采用萨尔纳特式表现手法，钵盂刻画细腻，富有写实意味。全像胎体厚重，做工精细，体现了清代西藏地区尼泊尔风格金铜造像的普遍工艺特征。此外，本佛像亦受西藏艺术的影响。例如佛像的面部略显圆润，五官排布也更符合西藏审美，莲花座也不是圆形软垫式或仿古造像上常见的莲座(此种莲座模仿9-12世纪尼泊尔造像上的莲座，为仰覆式莲花瓣，莲瓣宽大平缓，其上常刻有如“川”字的纹样)，而是流行后藏地区的单层仰莲座。这些都有异于尼泊尔造像，而表现出清初西藏佛像的审美样式。
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