立春兼新年开工吉日，杨子在感性地回首他在影视文化圈生长的十年，并宣布他的“新五年妄想”，同时祈愿各人立春祥瑞、开市大吉，全文如下：
“转眼，进入影视文化工业十年，前五年专心影视，出品了些影视作品，也主演了些影视剧；后五年专注已延续二十年的珍藏，幸运成为，故宫研究院藏传释教文物研究所特聘研究员，主编了《藏传释教文化与艺术系列丛书》之黄春和研究员著作的《西藏丹萨替寺历史研究》，建设了天珠传奇&杨子藏品；今天2017开市、立春，又一个新五年先，周全回归影视，《大清相国》、《中南保镖》、《无人岛》、《紫花伞》四部影戏连开；值此开市立春之际，祈愿各人：立春祥瑞、开市大吉！”
释教在西汉末年传入中国，佛像艺术亦随之传来。早期的佛造像多见于石雕石刻，随着释教的郁勃，鎏金佛像先泛起。大多形体小而细腻，便以携带供奉于佛寺和佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中。正史中首次有明确鎏金佛像纪录的，见《三国志》，“笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像”。西晋末年，北方少数民族建设的五胡十六国因丝绸之路得民俗之先，以是释教较南方东晋更为郁勃。这一时期，佛像大量制作，人们将信仰和寄托融入了种种材质种种形式的佛像之中。现在中国现存早的有明确记年的鎏金佛像实物就出自后赵建武四年（338年），现藏于美国旧金山亚洲美术馆。南北朝时期，我国释教进入了周全生长时期，佛像艺术在新的时代民俗影响下也进入了空前的生长阶段，这时鎏金佛像也盛行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强盛和释教的生长进入了壮盛时期。释教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式生长，泛起出崭新的时代风貌。五代两宋时期，释教艺术先走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大削弱，而世俗的现实性因素大大增添，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术为引人注目的是新的艺术形式，即藏传释教造像艺术的传入和影响。明代时，释教艺术重新回归到汉地传统艺术威风凛凛威风凛凛自力生长之路。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传释教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
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近几年佛像摆件同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：明（15th）释迦牟尼佛像
估价65.00到65.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2003年8月28日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价380.00到380.00万---成交价:HKD437.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：16世纪三世佛像
估价100.00到120.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2008年5月28日
藏品名称：克什米尔，七/八世纪铜错银佛像
估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年11月29日
藏品名称：明初白玉雕释迦牟尼佛像
估价200.00到250.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2011年6月5日
藏品名称：清脱胎漆雕无量寿佛像
估价150.00到250.00万---成交价:HKD240.00万---成交日期:2008年12月4日
藏品名称：明铜鎏金释迦牟尼佛像
估价45.00到55.00万---成交价:RMB100.10万---成交日期:2007年6月3日
佛像摆件交易为何经久不衰
据相识，乐成竞得全场压轴之作的28号买家是一位苏州商人，而巧合的是这件拍品的泉源也是苏州某文物市肆。一位资深藏友透露，明永乐铜鎏金四臂观音送拍者也是苏州人，其网名是珍藏界较气的“家常豆腐”。“可能是由于苏州藏友对这件当地藏品较量相识，因而购置欲望也较量强。”浙江民和拍卖公司总经理贺涛分析。
佛像摆件评估，近年来，中国古代佛像投资市场行情一起看好，升值空间较大，特殊是高质量的明清金铜佛像，尤其值得珍藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值愈甚。佛像是造像数目多的一类。包罗释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在释教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲热、庄重，体现了慈祥、优美、清静的审美情调。
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