正是这些难题，引起研究事情者对探索三星堆文化的恒久的兴趣，使我们对巴蜀文化，特殊是其中的古蜀文化一些关键性的问题，能够引起思索，加以重新熟悉。这些问题主要是:三星堆文化是从蚕丛、柏灌、鱼凫到杜宇、开明等历代蜀王世系所代表的差异经济时代的都邑文化早搜集的结穴处，提供了典型的古蜀城邦国家文化特征的识别系统，填补了巴蜀都市文明早期起源和生长史的空缺。
三星堆文化中的巫师、女神、神树和种种青铜人面像以致种种凤鸟、鱼凫饰件，太阳轮饰件，若是加以艺术的组合，不难看出，郁勃的泛灵崇敬和祖先崇敬的天下。但其中有特色的，生怕是以鸟、珠、花为表征的日神崇敬以及以“姐”神崇敬、鸟母崇敬、杜主崇敬为特征的神楳文化。这两者组成三星堆蜀人崇敬先祖和崇敬先妣并重的心理天下。我是主张神楳文化是蜀人的特征的，但它对蜀人的特殊性格、文化心理和头脑方式，事实有何影响，尚值得探讨。古有“焚巫”的习俗，巫是女巫，旭是短仰、突胸、凸肚的畸异男子，在神权天下里，他们都可能是职位很高的人，这从甲骨文“焚黄”一词可以看出。三星堆众多的神人形象不难找到这两种面目神异、能“地天通”的巫旭神人。
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三星堆玉面具（一件）----估价:471.00到942.00万----成交日期:2017年6月19日
三星堆文化玉千里眼顺风耳----估价:98.00到147.00万----成交日期:2014年1月4日
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三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
商代三星堆玉面具----估价:60.88到60.88万----成交日期:2017年12月31日
三星堆文化神人摆件（一对）----估价:288.00到288.00万----成交日期:2011年1月9日
三星堆青铜人面具----估价到1392.80万----成交日期:2017年11月8日
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至于两个祭祀坑，既然是先后两个时期焚埋的，一个在殷墟早期，一个在殷墟晚期，则更可以说明这座古城至少曾经历过两次突发性的事件，而不是一次。联系“蚕丛国破”和“杜字亡国，杜鹃啼血”的历史记载，这两次事件不都可以找到落脚点了吗?从另一个角度看，这不也正说明这座古城及两个祭祀坑在先后不同时期所表现出的复杂的文化因素，不正是昭示着历史帷幕后蜀民族更替征伐、激荡交融的多幕壮阔的活剧吗?
三星堆文化玉神人好坏分辨，冉宏林说，“从目前的出土情况看，三星堆的玉器都出现在一些高等级的遗迹里，推测玉器在三星堆人的生活中，并非普通阶层的人可以使用，而是有一定阶层一定地位的人才能使用。”四川广汉三星堆博物馆副馆长朱亚蓉回忆起祭祀坑被发现时候的场景：坑里，在象牙下，横七竖八地堆放叠压着许多无法叫上名来的青铜器和玉石器。玉凿、玉瑗等玉器装在铜罍中；而玉璋、玉戈等大型玉器是从东南方的坑口一侧倾入坑中的。
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