王兴伟的早期作品中包罗一些与西方艺术史的经典对话，和对中国本土艺术情形的忧虑与品评；在创作中期他先形成一种很是奇异的威风凛凛威风凛凛，并继续探索绘画中的基础问题，包罗有意识地转换和图像的重复。可是，这次展览的组织线索并不是惯常的以主题或时间为顺序，而是循着画家（或观众）与描绘工具（或寓目工具）之间的关系来爬梳。
王兴伟：今天讲座的问题是王兴伟谈看法绘画，郭小晖问我这个问题行不行，我说行，但我说行并不即是我认同看法绘画，由于我不知道怎么界定看法绘画。似乎有些人愿意把自己说成是看法绘画，或者有一些谈论会说某些作品是看法绘画，涉及到看法绘画，似乎代表了一种价值，我以为我不太信托，由于看法绘画自己保证不了任何价值，它不是一个价值系统的看法，不是说这个是看法绘画了，它就比不是看法绘画更有价值。若是它不是价值系统，在形态上怎么界定呢？我能不能界定？若是我花点时间，仔细找点证据，也不是说不清，可是我没时间这么弄，这也不是我特殊感兴趣去做的。由于你界定不了看法绘画在形态上有什么特征，它不是一个用形态区分的事情，你怎么界定它是和不是？虽然能界定，但这个事情很贫困，以是我不愿意这么去界定，我看任何一张作品，会注重这个器材是不是对我有一些触动，或者是不是与我能发生关系，至于它是什么性子，自己我不太体贴。要说这个性子能不能确定，我倒不是说这种性子不能确定，但我不体贴，纵然它能确定，我也不体贴。以是我自己不会把我的绘画界说成看法绘画，我不会这么认，由于这个事情没说清晰。没说清晰之前你去认这个器材，只有认这个器材有利益，好比做一个生意，你要认可这个事情，一定这个事情对你有利。但这个事情还没说清晰，后它对你有没有利还纷歧定，你要是这么认了，兴许后还不划算。它若是划算的话我就认了。我以为不能太容易地占这种不明不白的利益，等能说明确了我再认也来得及。
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近几年王兴伟油画同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：王兴伟2004年作雪中驴
估价35.00到60.00万---成交价:RMB62.50万---成交日期:2014年4月26日
藏品名称：王兴伟1996年作可怜的老汉密尔顿
估价300.00到400.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2012年12月2日
藏品名称：王兴伟2004年作雪中驴
估价35.00到60.00万---成交价:RMB62.50万---成交日期:2014年4月26日
藏品名称：王兴伟2003年作小桥
估价80.00到100.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：王兴伟2003年作八女投江
估价250.00到350.00万---成交价:RMB306.80万---成交日期:2015年6月2日
藏品名称：王兴伟1995年作八九后的标准表情
估价40.00到60.00万---成交价:HKD458.00万---成交日期:2011年4月3日
藏品名称：王兴伟2001年作偶然性
估价150.00到200.00万---成交价:HKD159.30万---成交日期:2014年10月6日
王兴伟油画拍卖价格是多少
王兴伟的作品以重大多变的情绪和狡黠而，自由挪用差异传统中的内容和威风凛凛威风凛凛，用它们塑造极富创意和戏剧性的场景——在某种意义上而言，也是一种“现制品”的创作方式。王兴伟拼集或延续了一些现有的视觉语言，打破其原有结构，在创作中保持着与小我私人历史的对话，用在学院中被训练而成的技巧来审问其自身逻辑。因此有了王兴伟创作中的关键线索之一，即已往的那种类似于宣传画的图像模式是否尚有可能发生新的意义。
王兴伟油画估价，布上油画《无题（池塘里的水师这类画后的结果各人可能有一个感受，这类画不是凭证你们一样平常想象的法式画出来的，它一样平常是用简朴的盘算来盘算出来的，好比布上油画《无题（高尔夫球手和西瓜西瓜即是高尔夫球，我用一个高尔夫球换一个西瓜，我没想到高尔夫球选手在西瓜里是什么样的，我没有这么想，而是这么算出来的，虽然体量上也不相当，不外它们都是球，我就这么替了。也就是说，你明确的渠道和感受的渠道并纷歧样，我不管你的渠道，只管我的渠道，你也不用管我的。以是，它不是按西瓜有什么意义，或者人在西瓜地里怎么样，我不管这个，什么意义和我都没有关系。我只是算一个题，得出一个数就行，至于得出什么数，这不是我控制的，我控制法式，不控制结果。这也说明，为什么我说张晓刚他们画得欠好，由于他们设计每一个器材代表的意义，那就是玩儿赖了。法式也是你设定的，规则也是你设定的，结果也是你设定的。就像两帮人，评判员是其中一伙的，即是评判员会帮着其中一拨人，这就不高级了。就像下棋似的，他们玩儿的是兽棋，大象吃老虎，老虎吃豹，他赋予每个子一个量或者一个值，这样就没有意思了，现实上就像围棋一样，子都是一样的，每个子都不会提前就有一个牢靠的位置。也就是说，你不能把一个器材提前赋予一个意义，可是什么也不赋予也没法先，你得给它一个位置，现实上器材并不需要一个价值，而是需要一个位置，有时间我们用一个命名来先，叫你人，现实上人没有什么价值，只是需要一个命名，叫你“一”也行，那么你就是“一”。假设没有“一”这个字，也没有“一”这个数字，以后一提“一”，我们就反映出来了“一”（也就是你）所具有的道德品质的性子和撒播的性子。以是人并不需要价值，而是只需要一个记号。这些作品里的高尔夫球手或者一个空间只是赋予某个身份以一种代号，赋予它象征意义。
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