陈太宗有着深挚的汉学基础，开创越南陈朝后，注重吸收华文化的先进因素，以促进越南文化的生长。他重视科举教育，开设太学生科，并开儒、佛、道三教科试，科举设状元、榜眼、探花三魁，选拔人才。设立“国学院”，教学四书五经，同时设立讲武堂训练武术。接纳和宋朝类似的朝廷官制和典章制度，注重农业生产，动用囚犯、招募流民开垦了许多荒地；1244年修筑了鼎洱河堤，并接纳“寓兵于农”的政策，战时为兵，不战时回乡耕作，保证了劳力用于生产劳动；逐步放松对工商业的控制，手工业者、商人都有自己牢靠的坊、店；实验钱币地租和实物地租，粮食市场十分活跃，外贸也迅速生长，同中国商业商业往来分水、陆举行，其他外国的船只云集在云屯口岸，平原和山地的商业往来也比已往扩大了；较量重视钱币在社会经济生涯中的作用，三次改元，四次铸钱，丁税、桑税、瑶役以钱缴纳。
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大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
大元通宝蒙文----估价:130.00到130.00万----成交日期:2018年5月20日
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元代八思巴文大元通宝----估价:180.00到180.00万----成交日期:2018年5月20日
元代大元通宝----估价:68.00到68.00万----成交日期:2017年8月4日
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天佑通宝”据说是张士诚率部攻下平江城后用承天寺的铜佛铸成的。张士诚的年号，也是受了承天寺的“承天”二字启发而采用的。张士诚铸行的“天佑通宝”沿用了当时的古玩钱的形制，边廓齐整，面文楷书，背文用篆书。篆文有五”等记值字样，钱分小平、折二、折三、折五等。天佑通宝铜钱发红，可能跟用铜佛所铸有关。天佑通宝钱本身发行就少，再加上朱元璋的搜缴销毁，所以传世不多，尤其是背穿上有“贰”字者就更难见了，属极罕见品。
大元通宝展销，八思巴文初称为"蒙古新字"，不久改称"蒙古字"。至元六年(1269)忽必烈颁发诏书推行，采取了一系列行政措施，扩大其使用范围。1368年元朝灭亡后，八思巴文遂逐渐被废弃。国内外学术界通用两种名称:一是按创制者命名，称作"八思巴文(字)";一是按字母形状特征命名，称作"方体字"。字母表主要由藏文字母组成，也有一些梵文字母，还包括几个新造字母。字母形体多呈方形。关于字母数量，《法书考》、《书史会要》等早期文献及其不同版本中，有41个和43个的两种说法。前一种是指初的字母表，即原字母表;后一种则包括续增字母。事实上，随着实际应用的需要，字母陆续有所增补，据现存资料归纳，总数达57个。
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