花钱源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是中国民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，中国民间把这种钱俗称为“花钱”。“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。中国民间花钱的种类繁多，一般分为宫钱类、吉语类、宗教类、游戏类、特殊用途类等几种，多用于厌胜、佩饰、玩赏、游戏、撒帐、洗儿、纪念、祝寿、吉庆、卜卦、赏赐、凭信、镇库、挂灯、上梁、镇水、殉葬等等都要铸钱，这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。主要以“长命富贵”、“福德长寿”、“加官进禄”、 “天下太平”等吉语为内容，这同时也反应了中国传统文化的渗透力。
今天给大家介绍一枚奇特的“借口钱”——唯吾知足花钱。
这个“借口”，可不是找借口，而是指借了一个“口”字旁。
花钱又叫“厌胜钱”。“厌胜”意为用咒诅制服人物鬼怪。钱以“胜”命名，是因古人笃信钱币可以通神役鬼。最早记载压胜钱及其得名由来的是北宋《宣和博古图》：“李孝美《图谱》有永安五男钱……孝美号之曰压胜钱。”
压胜钱自汉唐以来既有铸造。最初压胜钱始于古人对神灵图腾的崇拜，随着社会趋于安定，人民生活水平的提高渐渐的出现了以祈求长寿、祈求升官发财为主要内容的压胜钱，人们相信佩戴这些吉语铜钱有祈福延寿、驱邪降福的作用。同时也是这一时期压胜钱开始出现了不同的种类，有属于神怪钱、吉语钱、庙宇钱、符咒钱等。
宋代由于道教的盛行，以弘扬道教、庇护生肖内容为主题的压胜钱空前发展，这一时期的压胜钱不仅制作精美，而且铜质精良达到了一个时期。明清两代，是压胜钱铸造和流传的鼎盛时代，这一期间的内容几乎涉及到社会生活的各个领域，南北各地官钱局和民间都在铸造。在南方以江南苏炉浙炉为代表的花钱成为主流，其制作精美，取材广泛，铜质精良深受百姓的喜爱。
压胜钱作为我国古钱的重要组成部分，以它丰富的文化内涵，较高的审美价值赢得了众多藏家的喜爱。它以方寸之地，集诗、书、画、字于一体，也含有山水、花鸟、建筑、人物等各种图案，压胜钱上的书法更是包括了真、草、隶、篆等各种书法的形式，还有很多内容属于传统文化中的经典故事，具有较高的教育意义。
唐·道家北帝伏魔图花钱
说明：北帝是道家的北方天王，在道家诸神中影响之巨，教化甚广，此泉为典型的唐代风格，人物简洁大气，构图相得益彰。背十二生肖周围采用典型的唐代花钱特有的念珠纹点缀，时代气息铺面而来。道家文字有记载：《元始天尊说北方北帝伏魔法忏》小赞：真香初上，仰启玄天，威灵下瞩降神仙，道法广增延，诸将森严，灭罪并消愆，大圣香云浮盖大天尊。字里行间都体现了能量的加持，此泉中穿有佩戴痕迹，圆润自然，可见古人对此钱的重视。标准官铸，存世罕见，仅见孤品。
直径：56.6mm
北宋·龙王神仙花钱
说明：面穿上为莲花座牌位，内楷书“龙”。穿左为星官，头戴通天冠，身着道服。穿右为龙首人形，身着道袍，面向 星官双手合什作揖。足下海浪。穿下香炉。寄托星官保佑之意。钱背为符文、三星，意在驱邪降福。
直径：51.8mm
南宋·进德修业花钱
说明：进德修业，谓增进道德与建立功业。晋张华《励志诗》:进德修业，晖光日新。宋秦观《君子终日干干论》:故凡乘势以应变，因时以立功，虽一听于自然，而进德修业，未始不以自强不息为主。
直径：56mm
辽·皇帝万岁背龙花钱
说明：皇帝万岁读法是上左下右逆向旋读，钱币正面是“皇帝万岁”，这是契丹耶律帝国开国所铸的“万岁三钱(天朝万岁，皇帝万岁，千秋万岁)”之一，是三种钱的核心，也是庆祝皇帝登基的纪念币。“皇帝万岁”颂扬宣示的是皇帝是国家的中心，实行以皇帝直系子孙世袭为特征，皇帝干纲独断为代表的，中央集权制度的家国一体的政治体制。背面是单龙，契丹皇族对龙深深爱恋，不仅仅因为龙在萨满教中地位至高无上，是能够沟通陆海、天地间联系的大神，是创世天神（天帝）的卫士，同时也宣传契丹族是华夏一族的血脉，为统一华夏做舆论准备。
直径：52.3mm
藏品出手流程：
1.实物带来公司鉴定（可邮寄）确保藏品真假是否符合公司的征集要求
2.如果藏品是真的而且符合公司征集要求，我们将会给你符合你藏品出手的相对应平台
3.达成合作，签订委托服务合同藏品会保留在公司或者由您自行保管直至藏品成交或合同期结束。
合作单位
1、美国劳伦斯拍国际卖有限公司
2、香港国际拍卖有限公司
3、香港金字塔国际拍卖有限公司
4、英国雷纳德国际拍卖有限公司
郑重提示：
1，不收购，不上门
2，赝品与当代工艺品不合作
3，公司的私下交易就是展销，没有那么多买家介绍给你
4，鉴定估价请带实物至公司，看完图片厚可以提供类似的拍卖纪录以供参考，不随便估价
