铜镜：
一：古代叫“鉴”或“照子”，是日常生活中不可缺少的梳妆照容器，也是古代青铜器中独成体系、收藏价值很高的工艺美术品。它不仅反映了古代文化水平、冶炼和装饰工艺水平，而且还是古时人们精神生活的反映。当时陪葬时有将铜镜砸碎的风俗。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是古代文化遗产中的瑰宝。
铜镜就是古代用铜做的镜子。 在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。
铜镜（又称：青铜镜）就是古代用铜做的镜子。在古代，早的商代是用来祭祀的礼器出现，在战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到汉代铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸。
二:铜镜（又称：青铜镜）就是古代用铜做的镜子。在古代，早的商代是用来祭祀的礼器出现，在战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到汉代铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸
我国铜镜的制作历史可追溯到殷商时代，它的产生与人们的审美需求是分不开的。起初，人们为了美常常到清澈的河边梳洗打扮，后来人们发明了一种盛水或冰的器皿，称为鉴。人们就用鉴内的水来照影，在春秋战国时，这种非常盛行。
与此同时，铜镜的制作在楚地已经出现。当时人们用作反光涂料，再用细毛呢，使其达到类似镀金的光亮度。由于它非常稀少，人们对它有一种神圣不可侵犯的敬仰。当年，秦始皇执政时就曾用铜镜来威慑群臣，据说那面铜镜可以照见人身部的每一个部位。后来，刘邦将其高悬于寝宫之内，由此引出“秦镜高悬”的典故。随着时代的发展，又进而引申出“明镜高悬”的概念。
秦汉之际，铜镜的制作技术大大，用途也更加广泛，但仍流行于上流社会。唐朝以后，铜镜的合金比例银锡成分增多，故颜色更为纯净而有银白之感，由于社会的进步，铜镜生产普遍，铜镜逐渐进入寻常百姓家。宋代以后，铜镜制作渐渐衰落，逐渐被玻璃所取代。20世纪二三十年代，人们将它仅仅作为姑娘出嫁时用来“照妖”之用。
陕西出土的铜镜，当属瑞兽葡萄镜和孔子问答镜。瑞兽葡萄镜，是在D53年于陕西汉中西乡县民间征集而得。此镜背面的是由九只瑞兽组成，侧边是带有枝蔓的葡葡相伴，外区有16只飞禽走兽相间围绕，边缘饰去圈流云纹。该镜在武则天时代为流行，由于工艺精美，饰纹漂亮，加之有外来文化的气息，因而。此镜被学者称为“凝结欧亚文明之镜”和“多谜之镜”。就其30厘米的直径看，也堪称“铜镜”。
孔子问答镜，又称三乐镜，这是唐代人们的人生观和观为典型的实物体现。在唐朝时，人们希望作，希望长寿，体现人之尊贵，故而借 《列子·天瑞》中孔子游泰山，遇荣启期而引发的一段对话，来展示人们的追求。此镜是件难得的唐代人们生活观念
三：在玻璃镜子没有产生之前，我国的春秋战国时期有了较高的冶炼技术，所以在此前后就产生的青铜镜子，在一些公主贵妃皇后，她们的墓葬中都有大型的随葬青铜镜，可以体现她们生活时期镜子的发展
唐代是我国铜镜发展，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。到宋代后除继承过去的圆形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形镜以六葵花为普遍。它们的棱边与唐代有所不同，有的较直，形成六边形镜。此外还有带柄镜、长方形、鸡心形、盾形、钟形鼎形等多种样式。并出现了很多花草、 兽、山水、小桥、楼台和人物故事装饰题材的铜镜，还有素面镜，窄边小钮无纹饰镜，这些题材都具有浓厚的生活气息。此外，还有一些、人物故事镜和八卦镜等。上图铜镜是葵花型，而且画面反应的是人物故事，所以我个人觉得很符合宋代的特征，故认定此境为宋代的。
我国的春秋战国时期有了较高的冶炼技术，所以在此前后就产生的青铜镜子，在一些公主贵妃皇后，她们的墓葬中都有大型的随葬青铜镜，可以体现她们生活时期镜子的发展
