公元1720年(康熙五十九年),清庭刊印了一部官修南曲曲谱《新编南词定律》简称《南词定律》,此谱有香芸阁刻本与内府刻本两个版本,两版基内情同,唯区别于香芸阁本题“榖旦主人”,内府本题“恕园主人”。据考证,“恕园主人”即雍正天子胤祯即位前的自号。康熙五十九年(胤祯即位前两年)正是“九子夺明日”最为强烈之时,朝局因各个政治整体争取太子之位而错综重大,波橘云诡,年迈的康熙天子对各方势力的平衡亦心有余而力不足。其中,尤以八阿哥胤禩为首的“八爷党”势力最盛,而此时的胤祯外貌上似乎已看不到正面夺得储位的希望,遂修身养性,以常拜青灯古佛之下之法以退为进,实质为日后的争储夺明日之举做铺垫。《说文解字》中,所谓“恕”,仁也,仁者、亲也,从心,如声。彼时的胤祯正是伴着庙堂里的阵阵佛音和供案上铜炉里升起的袅袅青烟而参禅、悟机、度势,并最终称帝的。
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