砚台是造型艺术的产品，历朝历代砚台的设计现象和文化现象，必然有其设计文化背景。宋代理学家程颢说：“天下无一物无礼乐，”说的就是万物都承载着时代的文化要素。换句话说，时代风尚决定设计定位，设计定位决定器物风格。从砚台的材料与工艺的关系角度来看，即从物质材料发展史来看，器物造型都与大的时代特征和物质材料特征、性状相吻合。汉代处于青铜时代末期，汉砚造型还具有“青铜化”的特征。特别是三足砚的造型，东汉繁钦的《砚赋》有句道：“钧三趾于夏鼎兮，象辰宿之相扶。”清楚地说明了三足砚对三代礼乐神器的向往与模仿。

　　功效发生转变，古砚以适用为上，新砚则主要供人浏览与珍藏。新砚不仅继续了古砚的式样，而且又使镌刻艺术深化生长。雕砚家在追求“新”“奇”“美”的历程中，使用砚石的自身结构、形状、石品花纹等特点，“以石构图，因材施艺，以色取巧”，突出自然神韵，制作出的砚台也因此受到藏砚家的喜欢。现在来看，市场上价格高的当属明清两代的砚台。许多珍藏者对“清三代”的砚台较量偏好，其珍藏价格自然较高。但由于明清两代的古砚价格一直攀升，珍藏者可以关注一下宋代古砚。而唐以前甚至到汉代的砚台，只管其珍藏价值很高，也很名贵，可是砚台石质较量粗拙，以是其市场价格并不高。

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