红山文化晚期浓郁的敬天崇祖信仰导致了发达的祭祀活动。那时,主持祭祀活动的主要是巫觋阶层。这一阶层的使命是沟通天人,在天帝祖先神灵与世俗之间交通,上传古玩诉求,下达神祇旨意,因而有特殊的社会地位。他们利用民众对天神和祖先普遍而虔诚的信仰,操控着人们的精神世界,进而有效地管理着整个红山社会,发挥着独到的政治统合与社会管理功能。在红山文化分布区曾发现许多人形塑像。比如,兴隆沟出土的陶人像个性十足,其身体前倾,危襟端坐,双手交叉于腹部,发髻齐整,发式独特,双目圆睁,呼号前方,仿佛对着众人宣布天意,俨然“巫”者形象。牛河梁第十六地点出土的玉人像双手捧于胸前,敬畏地面对着苍天,嘴巴仿佛还在不停地祷告,夸张的耳朵似乎在聆听着远方的神谕。此玉人像无疑也是一位巫者。牛河梁遗址第五地点的中心大墓发现的玉巫人全身裸体,呈现一巫者作法的神态,推断墓主人生前可能是主持各种祭祀活动的专职巫师。
2017年红山文化塑像同类藏品成交记录(Artron数据):
藏品名称:汉 白玉环
估价100.00到100.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2017年7月5日
藏品名称:龙纹出廓璧
估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:西汉 玉螭龙纹剑饰一套三件及玉勾云纹剑格一件
估价180.00到300.00万---成交价:HKD846.00万---成交日期:2017年5月31日
藏品名称:汉代 玉雕五龙壁
估价120.00到120.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:汉 白玉龙纹璜
估价168.00到168.00万---成交价:HKD193.20万---成交日期:2017年11月5日
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2018年红山文化塑像同类藏品成交记录(Artron数据):
藏品名称:明 青白玉云纹剑首
估价213.00到213.00万---成交价:HKD213.00万---成交日期:2018年12月10日
藏品名称:龙山文化玉圭
估价868.00到868.00万---成交价:RMB1320.00万---成交日期:2018年9月28日
藏品名称:清代 青玉刻御制诗描金云龙纹磬
估价100.00到100.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年12月16日
藏品名称:汉代蟠螭墨玉玉璧
估价355.50到355.50万---成交价:HKD715.00万---成交日期:2018年10月11日
藏品名称:玉谷纹珩
估价13.70到13.70万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年10月11日
红山文化塑像为什么能交易出高价
巫者在祭祀的时候要举行一定的仪式。在东山嘴祭坛发现有红烧土面和灰土堆积。牛河梁各积石冢前发现有大面积红烧土或红烧土质建筑遗构。这些红烧土面说明红山先民在祭祀的时候,可能有焚烧某种物质的仪式。这种仪式使人联想到后世文献中有关燎祭的祭祀仪式。供奉和祭祀神像应是当时祭祀活动的重要内容。牛河梁遗址中也曾发现了许多人形塑像,这些塑像可能是用于祭拜的先祖偶像。祭祀活动还需要一些器物,比如无底筒形陶器。牛河梁遗址第二地点圆形祭坛紧贴石桩立置成排筒形器,4号积石冢外围非常规整地排列一圈无底筒形器。这些无实用价值的筒形陶器肯定是用于祭祀的礼器。学界研究认为,这些筒形器象征着通天或灵魂升天的通道。综合以上特征,我们或许可以把红山文化时期的社会概括为“神本社会”。它是以对天神、祖神的普遍而高度信仰为前提,以祭祀神灵,祈求其降福避灾为重要活动和仪式,以“巫者”为中心,客观上形成的管理社会与整合社会体制的形态。大量考古实证表明,从新石器时代中晚期的红山“古国”,到青铜时代的夏商王朝,曾出现过高度鬼神化的发达祭祀现象,这正是神本社会的重要表现。
2019年红山文化塑像同类藏品成交记录(Artron数据):
藏品名称:高古玉钺
估价125.00到125.00万---成交价:AED154.00万---成交日期:2019年1月22日
藏品名称:和田白玉璜
估价100.00到100.00万---成交价:AED127.00万---成交日期:2019年1月22日
藏品名称:白玉浮雕螭龙纹壁
估价288.00到288.00万---成交价:HKD302.40万---成交日期:2019年1月25日
藏品名称:玉琮
估价258.00到258.00万---成交价:HKD302.40万---成交日期:2019年1月20日
藏品名称:谷丁纹玉璧
估价180.00到180.00万---成交价:HKD231.00万---成交日期:2019年1月25日
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