中国的酒诞生的瞬间，并不是因为谷物的丰足，而很可能是偶然性，无论是传说中的仪狄造酒，还是杜康造酒，都属一次失误的产物。这种液体的诞生，当时曾立刻引来人们的惊恐，比如传说中的仪狄造酒，饮用后，大禹虽觉得甘美，却立刻疏远了它。因为这种神秘的液体带给人精神上的兴奋，让人觉得不再能主控自己的思想。
也正是因为这点神秘性，酒从诞生起，刚开始就作为与上天、祖先的沟通工具。夏、商人的饮酒不仅活跃，还带有几分疯狂。他们的长夜之饮，他们祭祀时使用的那繁杂隆重的青铜酒器，他们将大量酒器作为陪葬品的行为，都说明，到了商代，酒已经成为一种上天赏赐的稀罕之物，通过它与上天沟通再自然不过。其实在现代，人类学家也常发现类似情况——各个部族的首领或巫师，往往是通过酒精等饮料的致幻效果，开始自己与神灵的对话的。
2017年唐金质酒器同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：清乾隆 铜胎掐丝珐琅镂空云龙纹鹤鹿同春盖盒
估价200.00到220.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅人物故事螭龙耳香薰
估价110.00到110.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2017年8月4日
藏品名称：巴克特利亚纯金嵌宝石腰带
估价50.00到80.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月4日
藏品名称：清乾隆 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹乳足炉
估价20.00到30.00万---成交价:HKD43.75万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：清乾隆 掐丝珐琅七珍 （一对）
估价36.00到66.00万---成交价:RMB71.30万---成交日期:2017年1月11日
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2018年唐金质酒器同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：铜胎掐丝珐琅天球瓶
估价95.00到95.00万---成交价:AED198.00万---成交日期:2018年10月17日
藏品名称：雍正款掐丝珐琅四龙香薰盉
估价258.00到258.00万---成交价:HKD528.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：明宣德 银胎鎏金嵌宝海水云龙大香熏
估价1888.00到1888.00万---成交价:HKD4400.00万---成交日期:2018年12月16日
藏品名称：乾隆款景泰蓝香薰
估价3764.92到3999.46万---成交价:HKD4137.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：铜掐丝珐琅双耳长颈瓶 （一对）
估价1200.00到1200.00万---成交价:RMB1296.00万---成交日期:2018年6月27日
2019年唐金质酒器鉴定公司
进入周朝，酒虽然开始被人为牵引到“礼”的境界，开始在生活规范中发挥作用，但在祭祀中，酒的能量还是被发挥到了极端，《诗经》中提到的酒事，只有清洁的酒和优良的牲畜，才能用来从事祭祀，离开了酒，祭祀就无法进行。祭祀毕，一定要饮酒聚宴，这种习惯对后人产生了深远影响，这就使中国酒的使用，始终带有天地人合一的色彩，注定它就不是一种平淡乏味的饮料。
唐金质酒器价值，随着秦汉之季酒的产量增加，酒开始进入世俗生活，不仅是贵族，普通人也可以享受它所带来的乐趣了。但是，酒被赋予的精神性一点没有减少，反倒在各个阶层的饮用者中引起了不同反应：以饮酒之风大盛的魏晋为例，由于社会动荡加剧，利用饮酒来表达自己内心的迷惘，成为普遍之举，多饮成为豪举。像刘伶那样饮酒后裸身的大有人在，有士人用船载满酒游走的，有通宵达旦宴饮的，醉死酒场者也不乏其人，酒和生命，和死亡都带上了关系。刘伶用《酒德颂》讴歌了嗜酒者，实际上是借将酒传奇化，来让生命本身传奇化，整个魏晋都笼罩在这种酒影中，包括陶渊明的《饮酒二十首》也是同声相和。
2019年唐金质酒器同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：清代 清乾隆 景泰蓝花卉缠枝宝相罐 (一件)
估价16.00到16.00万---成交价:SGD19.80万---成交日期:2019年1月17日
藏品名称：清代 掐丝珐琅碗 （一件）
估价73.00到73.00万---成交价:SGD82.50万---成交日期:2019年1月11日
藏品名称：错金银梵文烛台
估价19.00到19.00万---成交价:SGD20.90万---成交日期:2019年1月20日
藏品名称：清铜胎掐丝珐琅官帽耳三足熏炉
估价180.00到180.00万---成交价:SGD400.00万---成交日期:2019年1月14日
藏品名称：苗银龙凤牙签盒 （一对）
估价16.00到16.00万---成交价:SGD19.80万---成交日期:2019年1月20日
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