景观灯适用场所:公园、庭院及小区、道路两侧、商业步行街、休闲广场、风景旅游区等。
景观灯是一种配合着景物和夜晚而设计的灯具，从当初照得亮发展妻照美。景观灯成为城市美化工程的一道美丽风景，景观灯系列灯饰是城市园林景区、文化休闲娱乐广场及大型社会活动场所普遍使用且必不可少的装饰光源配置形式，是装饰型照明灯饰产品。杆体体质多样，光源运用灵活多变，声、光、电三位一体，结构形态千姿百态，是美化、亮化、绿化有机结合，光与影、灯与艺术的***结晶。 装饰型景观灯饰产品。设计风格或抽象前卫如艺术雕塑或写实如自然常态。在展示现代精美制造工艺的同时，又融入了了多种具有一定地方或民族文化特工的元素，即可美化亮化环境，又能成为一座城市一个地区一方民族文化的象征。无论是大型文化广场还是时尚建筑群落都有他适合的道理。极具观赏和使用价值。石家庄太阳能路灯。
提到景观灯光文化，我们首先要了解什么是文化.对“文化“的解释分为广义与狭义，广义上是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义上是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构.作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性，每一种社会形态都有与其相适应的文化.每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展，社会物质生产发展的连续性，决定了文化的发展也具有连续性和历史继承性.根据上述释义，我们可以从中得出以下几点结论:
其一，景观灯光文化是人类在社会历史实践中创造的。在文化的创造与发展中，主体是人，客体是自然，而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物，这里的自然不仅指人本身之外的自然界，同时也包括人类本身在内。景观灯光文化，就是景观照明的文化，是人类为了改善生存环境，延伸生存空间所采取的社会改造活动，利用景观灯照明为人类自身社活动所服务。同时景观灯照明的出现，也影响人们固有的生活习惯，改变了生活方式。文化的出发点是人从事改造自然、改造社会的活动，进而也改造自身，即实践者本身，人创造了文化，同样文化也创造了人。石家庄高杆灯。
其二，景观灯光文化具有民族性，受社会形态的影响.人类学家告诉我们，人种、血缘、肤色和地理位置都不足以区分生活在这个地球上的人们，从根本上区分一个国家或民族的是心，一种拥有文化底蕴的心。在一个民族和地区的发展过程中，石家庄景观灯，必然会沉积下该民族或该地区人们所共同拥有的价值品质，这就形成了文化。面对这种差异性，led景观灯，互相尊重、互相包容是一种积极的态度.在照明研究中，我们通常会将东方人与西方人对光的喜好作这样的区分，认为东方人喜欢高色温、冷色调光环境;而西方人则更偏好低色温、暖色调光环境。其实在视觉结构上，东西方人并不存在巨大差异，而产生这种差异的原因是巨大的文化差异。当然，随着不同文化的交流和沟通，这种对光环境喜好的差异也会逐渐得到缓解，照明设计和研究工作者要尊重这种文化差异。石家庄厂区灯。
