中国古代 钱币之一， 五代十国时期盘踞幽州的 刘仁恭， 刘守光父子所铸造。有铜铁两种。 铜钱存世极少， 铁钱存世亦不多，但多于铜钱。两者价格皆较高。此外“永安一百”面文形制独特，面文按照右左上下顺序念，颇为独特。 另铸有“ 永安一十”、“ 永安五百”、“ 永安一千”钱。
永安钱有铜铁质之分，且铜少铁多；有一十、一百、五百、一千四种。其中“永安一十”和“永安五百”铜品最为难觏，弥足珍贵；甚殊可宝；“永安一百”铜品存世甚少，无论大小样均为稀品。
近年来成交记录如下
唐末至五代刘仁恭铸永安五百---成交价：153万 成交日期
唐末至五代刘仁恭铸永安五百---成交价：548万 成交日期
永安五百成交价：283万 成交日期
早期“永安五男”背四神花钱---成交价：544万 成交日期
永安五百成交价：366万 成交日期
唐五代“永安五百&rdqu成交价：344万 成交日期
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唐末至五代刘仁恭铸永安一百铜钱，少见，钱体厚重，铸造古朴，极具时代特色，较珍罕，极美品
唐末五代初，卢龙节度使刘仁恭盘据幽州，横征暴敛，暴虐成性，终被其庸愚骄纵的次子刘守光幽禁。后梁乾化元年（公元911年），刘守光自称大燕皇帝，改元应天，定都幽州（今北京），三年后，为后晋所灭。
史载刘仁恭、刘守光父子割据幽州期间，尽刮民间铜钱，藏匿山洞，而令百姓行使泥钱。虽然史书记述的只是敛钱、藏钱，而未提及铸钱，但是经过钱币学家的详细考订认定，以前出土于北京郊区大安山的大面值的“永安钱”以及“应天元宝”、“顺天元宝”、“应圣元宝”、“乾圣元宝”及“货布”等均为刘氏所铸，属于地方性质货币。
永安钱质地分铁、铜两种，铁多铜少。钱文共有四种，即“永安一十”、“永安一百”、“永安五百”、“永安一千”。钱文“永安”二字除“永安一十”自左及右横列外，其余均自右及左横列。“一十”、“一百”、“五百”、“一千”表示币值，位置固定，均上下纵列。铜质永安钱制作精整，体大厚重，面背肉好皆有周郭，钱文真书，微带隶意。
关于永安钱的时代，古代钱币学家意见分歧，颇多争议，或说西夏钱，或说南唐钱，或说北凉钱，或说后魏钱。有的钱币学家甚至将钱文读作“安永”而系于安禄山。古钱学家方若为解决此钱的铸主问题，曾赴北京房山一代考察，调查研究，精心考辨，终于认定是刘仁恭、刘守光父子之物。他的判断已取得钱币学家的共识。
——《中国古代钱币略说
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湖南省造双旗币当制二十文，外圈清楚地刻制“湖南省造”几个楷体字，内圈则印制着民国年间的双旗图案，足以向世人说明出它的出产年代，纹路依然清晰可见，上面的锈迹也见证了其历史的积淀，具有非常明显的历史过渡性特征，此枚铜币保存完好，钱文，轮廓的清晰程度好，包浆厚重，具有很高的历史价值，艺术价值和收藏价值。
乾隆年制浮雕龙凤纹银质聚宝盆 清代 直径39.5cm 高12cm 重7kg
底款乾隆时期图章篆书“乾隆年制”，为官窑宫廷御用品，口径周边使用痕迹明显。
本藏品器型端庄大方，形制规范；通体施银色釉；洁白如玉的瓷体上敷以银釉龙凤纹浮雕，纹饰细腻丰满生动， 胎质坚实厚重，从字体上看，底款乾隆时期图章篆书“乾隆年制”，为官窑宫廷御用品，满器采用雕瓷工艺，龙凤纹饰刻画深刻典型，气势磅礴神态逼真，栩栩如生，整体纹饰搭配自然合理，具有聚财好运之意，极其富贵荣华，龙凤呈祥，寓意美好，底部落“乾隆年制”篆书款，款识周正。典型的乾隆时期官窑器风格，极具收藏及投资价值。
