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钱币文化是我国传统文化的一个重要组成部分，在浩如烟海的历代诗歌中，有不少反映钱币与社会生活的诗篇，吟咏品赏这些诗句，别有一番情趣。
“贝”是我国早的，计量单位为“朋”。我国早的诗集——《诗经》中就有“菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋”的诗句。《诗经》中《氓》诗中写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”诗中的“布”也是当时的一种。
西汉才女卓文君在《白头吟》诗中写道：“男儿重义气，何用钱刀为。”诗中的“钱刀”是指战国时期出现的一种刀币。据传，司马相如欲娶一美女为妾。卓文君知道后，借《白头吟》诗劝夫“愿得一心人，白头不相离”，暗示用“钱刀”买来的爱情不会长久。
“五铢钱”和“开元钱”都是我国历史上的长寿钱，大小适中，铸造精美，深受人们喜爱，不少文人吟诗赞美。是我国古典诗歌兴盛的唐朝，吟咏钱币的诗人颇多。诗仙李白一面高唱“人生贵相知，何必金与钱”《答友人》，一面又低吟“黄金散尽交不成，白为儒身被轻”《答王十二寒夜独酌有怀》。诗圣杜甫则在《逼仄行》中说：“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。”
时下，有人为钱卖身亡命，有人为钱忘恩负义、毁誉折节、苟活终生。袁枚的《咏钱诗》说：“万物皆可爱，唯钱无趣。生前常不来，死后带不去。”劝君多品读咏钱诗，摆正你与金钱的关系。
