三 瘦劲有力
“《佛遗教经》二卷...清劲方重，盖度越萧子云数等”“观鲁公此帖，奇伟秀拔，鲁公萧然出于绳墨之外而卒与之合”“寒谟草堂待饭不至，饥时书板，殊无笔力”都可以看出，黄庭坚认为能做到笔力瘦劲是高人一等的。纵观魏晋唐代书法，除中唐因承帝意而尚雍容厚重的书风之外，其他书风大多为“书贵瘦硬方通神”，而黄庭坚对于二王、初唐及颜柳的瘦劲挺拔的书风大加赞扬而推崇，故其本人的书法也是偏瘦硬一路。所以他对于瘦硬的书风还是很认同的并且书写出来的字也如瘦铁一般的刚健有力。
不过，黄庭坚中年时期曾因对苏轼书法的喜爱而模仿过东坡“偃笔”作书，辅以古人常用的单钩执笔法。所以元祐年间黄庭坚的书法多呈苏轼书法般笔画肥厚、字形扁侧，有如“石压蛤蟆”，如其《糟姜帖》、《制婴香方帖》、《勤恳帖》等。而绍圣五年（1098）其于涪陵见到怀素的《自叙帖》真迹后领悟到草书并不是“弄笔左右缠绕”，而需“通得古人朴拙妙处”，后来黄庭坚移戎州后见群丁拔棹、万物聚散，对书法有了一个更深的了解，才形成其晚年的书法风格。加上其晚年多用长锋羊毫，笔腹定不会过于饱满而且双钩高执笔、掌虚指实更使得书法洒脱而有利于倾一身之力以贯之。四 生动
黄庭坚反对书法生硬死板，在其书论之中也有体现，如“张长史《千字》及苏才翁所补，皆怪逸可喜，自成一家”及“智果善学书，合处不减古人，然时有僧气可恨”“余观《瘗鹤铭》势若飞动”“伯英书小纸，精神照人”等。对于这一点，其在书法理论方面的见解与其史论、文论可呼应来看。黄庭坚写诗作文时讲求“以俗为雅”“以故为新”，即通过将民间俗语、口语、前人烂熟的典故、词句等进行自我特色地加工改造，使其重新焕发新意和生动的意境。所以黄庭坚很讲求创新，他有一句名言“随人作计终后人，自成一家始逼真”，这或许是其欲摆脱中年时追随书坛时风的呐喊，也或许是半生辛苦的回首感悟。“今来年老，如老病人扶杖，随意颠倒，不复能工。”这样才能“不扭捏容止，强作态度耳。”今观《李白忆旧游草书卷》点画擒纵参差，笔笔穿插，中宫紧收而使得长笔画更加的放纵，仔细看来，无一字作正局，这与前代的传统发生了深刻的改变。唐代以前的草书多为小草，多字字独立；张旭的字虽是粗服乱头，但多为点画提按缠绕，横向纵向的笔画也多平行书写，很少有揖让、穿插的情况出现；而黄庭坚不仅承袭了旭素的天真放纵，而且常常会出现字与字之间的穿插及结体的变形，这就使得长卷有如竖幅一般行气连贯。
