掐丝珐琅器制作工艺复杂，其釉料随时代变化，明代主要用珐琅料，颜色有蓝、红、黄、绿、黑、白等，烧成的器物釉面肥厚、色泽晶莹透亮。清代则多用彩釉料，其釉面缺少光亮。乾隆时景泰蓝的颜色又以黄、白二色为常见。白为车渠石白，黄是一种干黄，而后期的黄发绿或发红。
乾隆一朝为清代古玩，集全国经济、政治、艺术于高峰。乾隆朝艺术发展到，无论是瓷器还是其他艺术水平均为清代之冠，故乾隆珐琅彩又有“五彩珐琅”之称。乾隆皇帝初对于珐琅彩瓷也像其父与祖父那样热衷，而乾隆中期以后，皇帝的兴趣转向其他工艺的制作，因此自乾隆朝后期，珐琅彩的制作就少见了。珐琅彩瓷是清代专为宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器，少数产品也用于犒赏功臣。由于当时产量不多，珐琅彩瓷能够留传至今的传世品极少，故价值连城。清代珐琅彩瓷在不同时期都有各自的时代特征，可作为断代依据：就绘画风格而言，康熙珐琅彩瓷器的外壁全部涂满彩色，不露白底，不题诗。雍正早期仍保留康熙朝的风格，后期不用色地，而用彩料直接在洁白的瓷器上进行彩绘。内容上改变了康熙朝有花无鸟的单调画法，绘花鸟、竹石、山水等各种画面，并配以书法极精的相应题诗和蓝料印，成为瓷和书、诗、画相结合的艺术珍品。
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个别的如北京故宫博物院收藏的紫地珐琅彩缠枝莲纹瓶，外底阴刻"康熙御制"四字双行款，外围阴刻单线方框。也有个别器物如台北故宫博物院收藏的康熙画珐琅莲花纹菱花式盘(永乐白瓷胎)，外底虽也署"康熙御制"四字双行红色堆料款，但外围的不是双方框，而且双线圆圈，圈线外粗内细。
珐琅瓷估价，乾隆帝对艺术的品鉴与创新，乃是基于对文化艺术的深切爱好，在他的日常生活中，处处体现出对艺术活动与文化事业的投入，以及游历怡情乐志，并付之于艺术创作的诸多轨迹。身为一国之君，乾隆的生活几乎等同于政治，然而在内心深处却充满着对文人世界的憧憬。盘山的静寄山庄是他所向往的恬静居所，他幻想过取代古画中的人物。或者化身文人雅士，游弋于理想的山水之中，或化身普贤，浸润于宗教空无的境界中，透过种种乾隆御制器物，可以窥见乾隆帝个人深层而多面的人生哲学。
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