一是关于赤璋。有观点把赤璋理解为红玛瑙材质的璋，这种观点有点牵强，因为无论是考古发掘还是古玩收藏的红玛瑙璋相当少见，龙山、夏代、商代那么长时间、那么多聚落、那么多方国，都要组织祭祀，总不能去别的国家借红玛瑙璋来用吧。去农村参加过祭祀活动的朋友都知道，祭祀时会用鸡血涂在一些器物上。古人祭祀时用赤璋，是不是也临时用动物的鲜血来染红玉璋呢？其实，《周礼》关于以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄璜礼北方的说法，也许我们理解的思路错了，因为从出土玉器来看，苍璧、青圭倒是比较常见，但黄琮、赤璋、白琥、玄璜数量明显偏少，不足以支撑那么多的聚落、方国祭祀所用。
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六器，即六玉，古代祭祀时所用的六种玉石。《周礼·春官·大宗伯》："以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，也称“五瑞”，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。东汉许慎在《说文解字》中说：“半圭为璋。”这说明玉璋的形状和玉圭相似。不同之处在于，玉璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔，通常分为体和柄两部分，是中国古代为重要的礼器之一。
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