古代的玉勒子其实多以组合玉饰的方式出现，所以古墓里出土的玉勒子往往都是和玉琮搭配，在《周礼》中有这样的记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。这文中描述的六种玉饰，被称为“六器”，是中国古代礼制玉器的核心，这玉勒子就是其中重要的配饰了，早期的玉勒子往往是素面的，以显示其庄严。
其种类据《周礼》记载有：赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋5种。从出土器物上刻画的纹饰来看，玉璋除被古人用作礼器外，还有许多其它用途。目前被学者归纳为三类：类赤璋，用于礼南方之神朱雀；第二类大璋、中璋、边璋，用于天子巡守时祭山；第三类牙璋，作符节器用。而关于玉璋的第二类用途，《周礼·考工记》中还可以找到更详尽的解释：天子巡守祭山时，大山川用大璋，中山川用中璋，小山川用边璋。所祭的如果是山，礼毕就将玉璋埋在地下，如果是川，礼毕就将璋投到河里。
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玉璋是新石器时代晚期起源于海岱地区的玉礼器，为中原地区所吸收，在二里头时代更成为二里头文化对外传播的标志性器物之一。二里头文化玉璋的器形和纹饰趋于复杂，一般有多组扉齿，刻有细线纹。这件玉璋形体甚大，表面涂有象征朱砂，有着浓厚的宗教意味。新石器时期龙山文化，属玉制礼器。长24.6厘米，宽5.8厘米，厚0.5厘米，孔径0.8厘米。玉色青黑，内布满杂乱的灰绿色枝条状纹，边缘薄处显露茶绿色。器身扁平长方形。上部略大，通体打磨光滑平整，制作较为精细，玉材开料的技术已基本掌握。
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