根据考古，四神兽镜一般见于三国、两晋、南北朝时期，东汉，西汉，这类铜镜以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽组合成纹饰主题内容，故名。这个时间段铜镜的种类不及先秦的多，类型也较集中，创新极少，以神兽镜最为常见。
比较有代表的四神兽镜面直径为34厘米，背有浮雕凸起青龙、白虎、朱雀、玄四神兽，龙虎皆昂首翘尾，口喷云雾，四腿腾飞；朱雀昂首扬翼，尾翎高翘，两足前后伸张，整个身心奋作进状；玄武四足蠕动，扬头直尾，蛇身卷曲，似亦在作力向前，四神兽形态优美，动感强烈，极具活动。桥形纽，绕以一圈简单花纹，使四神兽更显突出。
四神俱全，配位标准，四神为主纹区“核心物像”。另有镜圈纹饰相配，青龙配羽人，白虎配麒麟，朱雀配凤鸟，玄武配龟蛇。岁月虽在它的身躯上留下斑斑锈迹，但它仍然向我们展现着两汉时期的政治文化风貌。
以四神纹饰为主题的铜镜出现于西汉末期王莽时期，流行于东汉时期。西汉末期流行阴阳灾异思想、阴阳五行学说，以及两汉之际王莽时期和东汉时期的谶纬迷信、神仙升天的思想，这些文化思想是导致四神铜镜出现的主要原因之一。
四神是中国古代神话体系中的四方之神灵，又称“四灵”、“四象”、“四维”、“四宫”、“四兽”等。作为一种精神现象而言，四神根植于传统中国的普遍信仰，源于原始的图腾崇拜，是和龟蛇崇拜、凤鸟崇拜、龙崇拜和虎崇拜相关联的世界观与宇宙观的雏形；作为一种理论或观念，四神成为一系列制度和风俗的基础，是宇宙结构的代表、指导军队布阵的准则、也是制作旗物图饰的依据。
以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。”它承载着历史的演变发展，见证着政权的兴亡更替，诉说着文明的延续传承。
图片上所呈现是一面四神镜，这是汉代铜镜，品相清晰，具有一定的收藏价值与市场价值，这面铜镜将展示于2019年澳洲拍，现在于北京安迪克拍卖有限公司。
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