玉玺是御玺的俗称，正确、专业的称谓：宝玺。明代正式宝玺亦为玉制，沈德符《万历野获编》即记载：“至嘉靖四十五年之冬，则世宗已不豫久矣，乃下诏曰：先朝甲戌遇灾，御宝凡六，其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制，惜未能流传至今。然成化、嘉靖时，确实用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。明朝有二十四宝玺，其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）； 清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
玉玺以和田玉为载体，而和田玉却是不可再生资源，近年来和田玉的开采逐渐困难，开采的和田玉产量逐渐减少，雨的质量也是在接连的下降，所以现在有着“玉大一分，价增十倍”的说法，和田玉资源的不可再生成就了和田玉的价值，物以稀为贵；采用和田玉雕刻的玉玺更是价值不菲。只要是用和田玉制作的玉玺都具备收藏价值吗？收藏有价值的玉玺要看准时机，并不是所有玉玺都具备收藏价值。
