眼镜是镶嵌在框架内的透镜镜片，戴在眼睛前方，以改善视力、保护眼睛或作装饰用途。镜可矫正多种视力问题，包括近视、远视、散光、老花或斜视、弱视等。
眼镜由镜片、镜架组成。分近视眼镜、远视眼镜、老花镜及散光眼镜、平光眼镜、电脑护目镜、护目镜、泳镜、夜视镜、电竞游戏护目镜、电竞护目镜、风镜、墨镜、玩具眼镜、太阳眼镜15种。亦有特制眼镜供观看3D立体影像或虚拟真实影像。眼镜的其他种类包括护目镜，太阳镜，游泳镜等，为眼睛提供各种保护。现代的眼镜，通常在镜片中间设有鼻托，及在左右两臂搁在耳朵上的位置设有软垫。爱美或不习惯佩戴眼镜的人，可以选择以隐形眼镜矫正视力。虽然近年隐形眼镜及激光矫视手术越来越普及，但佩戴眼镜仍然是安全有效的矫正视力工具。
前言
眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。
镜片文化
镜片的文化内涵主要体现在质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度 上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。
镜架文化
镜架文化也是体现在材料质量的高低，镜架外形、颜色、装饰的精美程度，以及图文含义等方面。古代的镜架上往往刻有福、禄、寿、财等花纹图案，体现着“福在眼前”、“福寿双全”、“官运亨通”、“四季发财”等价值内涵。同时，梁架上往往还雕刻着店名、字号、人名、含金量等。依社会地位和身份的不同，帝王、达官贵人所用镜架多用金、银、玳瑁、象牙等贵重材料，而普通百姓所用眼镜多用铜、铁、钢、木等材料。眼镜的梁架图案，由最初的拱桥形、门字形、城门洞形、弧形，逐渐过渡到一字形、竹节形、上下翻梁形等；梁卡、边卡、由云纹形、猫头形、虎头形过渡到鹰头形、二点形、梅花点形等形状。
现代镜架在古代镜架文化在基础上进一步发展，无论在形式上，还是从设计到装饰，花纹图案以及色彩上，都变得更加丰富多彩，体现了新的价值观和美学观
镜框物料早期主要采用金属及玳瑁，有不锈钢，钛金属，辛白铜，塑胶及蒙乃尔，镍合金等材料。
镜框在技术及应用物料上亦有不少突破，采用记忆合金镜框的眼镜，可维持其形状，就算屈曲亦不会折断，令眼镜拥有更长寿命之余，亦避免镜框折断所造成的不便。在镜框臂的绞位加入弹簧亦令眼镜更耐用。
而钛金属制造的镜架，则更轻、更具有耐腐蚀性，避免长期佩戴中由于汗液对金属的腐蚀而失去光泽。
配上眼镜后一般应该经常戴，因为眼镜使屈光不正的眼睛趋于正常，能接近或获得正常眼睛的人所应有的能力。戴上合适的眼镜，一切都会有所改变，提供了接近或达到正常孩子所应具备的先决条件，可能会帮助他成为一个有广阔前途的人才，不要小看眼镜的作用。远视的人，看书时比正常眼睛要多用不同程度的调节力，容易产生视力疲劳，出现看字模糊、眼累、眼疼甚至头疼、烦躁等症状，因而看书不能持久，影响工作、学习。有明显散光的人也有类似症状，戴上眼镜后症状消除了。因此无论是近视、远视、散光配上眼镜后一般应该经常戴。
不少近视患者听有人说常戴眼镜近视会加重，度数会越来越深，而不愿经常戴眼镜。其实，这种说法和做法是错误的。患了近视的人，由于进入眼内的平行光线在视网膜前聚焦成像，所以看远处物体就不清楚。如戴上一副合适的眼镜，就可以把视网膜的影像向后移动，正好落在视网膜上，这样看远处东西就清楚了，引起眼睛疲劳的机会也少了。患了近视的人戴了眼镜以后，近视度数一般是不会加深的，因为近视是否加重与眼镜无关（但不按照度数配镜的除外）。有的患者配了眼镜，一会儿戴，一会儿又不戴，这样做同样容易引起眼睛疲劳，而加重近视。
劳动保护类眼镜
主要有防冲击眼镜, 风镜, 电气焊眼镜等。
防冲击眼镜主要用在实验室、手术室等场合。风镜则用在多风场合， 如沙漠地区等、电气焊眼镜则用于电气焊作业时保护眼睛。
