堂前燕艺术品服务有限公司
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瓢壶，最早在南宋时期是作酒壶使用。看中瓢壶具有的葫芦形状特色，紫砂艺人巧妙将瓢壶的工艺与紫砂壶制造工艺结合起来，形成如今紫砂收藏界的经典之作“紫砂石瓢壶”。不过关于紫砂石瓢壶名字的由来至今在业界都没有得到准确的定论，紫砂藏家或专家各有说法。
传说很久很久以前，镇里的村民早出晚归，耕田做农活，闲暇时便用陶圡制作日常需用的碗、罐。就这样，他们过着无忧无虑而又简单平凡的生活。有一天，一个奇怪的僧人出现在他们的镇上。他边走边大声叫唤：“富有的皇家土，富有的皇家土”，村民们都很好奇地看着这个奇怪的僧人。
僧人发现了村民眼中的疑惑，便又说“不是皇家，就不能富有吗-”，人们就更加疑惑了，直直地看着他走来走去。奇怪的僧人提高了嗓门，快步走了起来，就好像周围没有人一样。有一些有见识的长者，觉得他奇怪就跟着一起走，走着走着到了黄龙山和青龙山。突然间，僧人消失了。长者四处寻找，看到好几处新开口的洞穴，洞穴中有各种颜色的陶土。长者搬了一些彩色的陶土回家，敲打铸烧，神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器。一传十，十传百。就这样，紫砂陶艺慢慢形成了。
紫砂石瓢壶名字的由来
在当今整个紫砂收藏市场，但凡以“石瓢”命名的紫砂壶，大都是古今紫砂名家的经典之作。如：杨彭年与陈曼生合作弧曲的“曼生石瓢”，与瞿应绍合作直坡面的“子冶石瓢”，与朱坚合作虚盖的“石梅石瓢”，顾景舟与吴湖帆、江寒汀合作，极具现代审美的“景舟石瓢”等等。这些紫砂名家的“石瓢”多为型态雅致，舒展挺拔，端庄稳重，刚中有劲，敦实调和。虽然面貌各有差别，但其身梯形、底置三足、其盖桥钮却是构成“石瓢”的基本要素，也是当今紫砂壶艺家给砂壶命为“石瓢”的主要依据。 那么，当年杨彭年与陈曼生合作制作的这种紫砂茗壶，是否就以“石瓢”命其名的呢-
据了解，在有关“曼生壶”的史料中尚未发现有“石瓢”的记载，倒是在一具既符合上诉“三要素”又在壶腹镌有铭文的紫砂壶上发现了曼生为此壶的命名。该铭文七行十四字：“不肥而坚，是此永年。曼生作瓢壶铭。”换句话说，就是这种砂壶最初的称谓是“瓢壶”而非“石瓢壶”。
陈曼生与石瓢壶名字的渊源
业内人士认为：在各式“曼生壶”中多有以葫芦为原形的铭壶，如：葫芦壶、匏瓜等。葫芦是一种一年声草本植物，其果实有呈“8”字形，有呈梨形，民间将果实之干壳或纵向剖开两半或横向截去部分，便成了盛器，亦即瓢。陈曼生可能就是依据后者葫芦瓢的原形设计壶形而将此壶命为“瓢壶”的。当然，为使用方便实用，成型的瓢壶与原形相比，在形态上已经有了很大变化，如为方便提盖子，便于清理茶渣，壶盖为压盖，壶口为阔口;为使用摆置稳当，壶身上小下大更加夸张，使重心下垂。不知这样的推想是否有点道理。
“瓢壶”何时改称“石瓢壶”-有评论表示，“这应该从顾景舟时期说起，顾引用古文‘弱水三千，仅饮一瓢’从而改称‘石瓢’，从此相沿均称石瓢壶”;又说“陈曼生与朱石梅分别在其参与的瓢壶铭文：‘煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君’和‘梅花一瓢，东阁招邀’也是顾老为之更名的直接依据。”
紫砂石瓢壶名字的由来万变不离其守，经后来人的改良后，石瓢壶已发展到数十种类，可细分为子冶石瓢、景舟石瓢、红华石瓢、汉棠石瓢等。
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