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通过对火种炉分布状况的观察、形态特征的分析、年代的考订及用途和源流的推断,本文认为火种炉的出现及消失与当时的气候因素和房屋建筑形式的变化有密切的关系。火种炉兼有保存火种、取暖和照明等功能,是内蒙古中南部仰韶时代早中期出土的特殊器物,可作为该地区尤其是岱海地区这一时期的典型器物之一。
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蚁鼻钱、又称鬼脸钱，是战早期（约公元前5世纪）楚铸造的一种铜币。大者长1.8厘米、重4克左右，小者长不足1厘米，重1--2克。钱体上尖下圆，面凸背平，尖端常有一孔。钱面阴文多见为“紊”字；看去似一蚂蚁歇于鼻尖，故俗称“蚁鼻钱”；“紊”字诠释多种，有“昏垫水”、“各六朱”及“五朱”等，至今尚无定论。蚁鼻钱类除“紊”字形贝，钱体上尖下圆，面凸，背平，阴文“紊”字形就如同一只蚂蚁爬在鼻子上故称之为蚁鼻钱，“”字贝，钱体与蚁鼻钱相同。“”字仿佛是一个鬼脸，
西晋时士族势力得以发展,士族操控吏选举过程,形成垄断;皇权一方面依赖于士族势力的支持,另一方面皇权又加强对士族的控制,要求其生前死后都效忠于皇帝,由此形成大臣的陪葬制。士族一般聚族而居,重视亲情和家庭,死后实行家族附葬制。士族为了保持自身优越性,恪守士庶不婚的信条。本文结合考古发现的墓志,从君臣间的陪葬制、家族附葬制、士族内婚制等方面进行分析,力求反映西晋社会门阀制度的发展。
蚁鼻钱
所以被后人称之为“鬼脸钱”。
通过统计楚铜贝，发现铜贝中的“”字贝占整过铜贝的百分之九十九以上，其次是“紊”，其余几种很少。蚁鼻钱铸行于战早期（西元前5世纪），鬼脸钱则铸行于大约西元前4─3世纪的战中晚期。楚疆土逐渐扩大，逐渐在长江中下游一带形成了独立的货币体系。
楚贝的铭文有“紊字形、、安、君、忻、金、行”等等，“紊”字，有人将其解释为“圣桼”（降率），也有人认为是“五朱”、“各六朱”等的合体字。“”字多解释为“贝”、“哭”、“贝化”，钱文的含义有必要进一步研究论证。 泉著拓本中大为28毫米，后来越铸越小，在14毫米至16毫米左右。
多年前收藏贝币、鬼脸钱100多枚，当然去年又得到了各种类型，大大小小的鬼脸钱100多个。这里只展示有代表型的鬼脸钱，参考词条，说明三个问题。
、鬼脸钱种类很多，这里一共十三种。有三种查百度图片和搜狗图片未见。
第二、的这些鬼脸钱中，大型的占了五分之四。长度在到36--40毫米，重量在24克到40克之间，中型的长度在24毫米到28毫米之间，重量18到24克。小型的则在15--20毫米之间。重量3克--7克之间。这些大小不同的鬼脸钱，说明鬼脸钱是由小到大，代表不同价值的系列钱币。
第三、这里还有鎏金的鬼脸钱，这当然是价值更高的钱币。所以，们对鬼脸钱的大小形制和比价关系需要进一步研究，从大小和重量上分类。
第四、鬼脸钱的不同字形不代表它们是不同时期的铸币，不同价值的钱币。鬼脸钱以大小代表币值。
1、典型的蚁鼻钱。长度40毫米，重量34克。
2、稀见的鬼脸钱。半月形，中间是一个 半字。长度33毫米，重量24毫米。感觉是大型蚁鼻钱的一半，当为 折五型。
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日本弥生时代中后期、古坟时代前期的墓葬中,经常出土大批量、大尺寸的或人在日本制作的铜镜,通过对青岛平度一座西汉中期墓葬的探讨,可知日本古代这一丧葬礼俗,应来源于黄河流域以洛阳为中心的中华铜镜文化。
