精品陶瓷:各代窑口及各代窑器,以宋五大名窑、元、明、清窑瓷为佳。
翡翠玉器:古玉,明清和田玉，翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
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台藏塔遗址是目前新疆境内保存较好、体量的唐至高昌回鹘王时期的单体佛寺遗址。2008年,新疆文物考古研究所对其进行了发掘,共清理台藏塔佛塔1座、墓葬2座。台藏塔为一座平面呈"回"字形的方形佛寺遗址,由塔身、外壁佛龛等构成。两座墓葬均为斜坡墓道洞室墓,随葬器物有陶器、金器、银器、铜器等。
名家字画:古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其艺术形式不限。
杂项清玩:木牙雕、文房四宝，田黄，鸡石，金银器，青铜器等。
明清家具:种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为。
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本文着重从商文化在南方的分布变化探讨商王朝的南土。近年,随着一批新材料的公布,们认识到在二里岗上层至殷墟一期阶段,商文化在南方已经越过霍山,势力发展到安庆一带,并在强盛时突破石门皂市———岳阳铜鼓山一线,推进到了江西樟树市附近。而在西南方要远至商洛的东龙山,东南方达盐城龙岗。殷墟二至四期阶段荥阳小胡村和正阳傅寨两处族墓地的发现,填补了安阳至罗山一直鲜有晚商时期商文化遗存发现的空白,对殷墟二至四期商文化的南界在罗山一带提供了支持。此外,本文还总结出了南方地区商周分界的三项标准。
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黔东汝窑天青釉碗黔东拍卖中心近年新发现的叶笙叶子旧藏《龙门百品》全拓,选本朝代混杂,含北魏、东魏、北齐、隋、唐及武周诸朝,且全是小件,但纸质、大小及捶拓手法一致,拓工精良,应为同一时期所拓。选本似在关百益选拓魏刻百品前后。其中隋大业六年黄法暾及大业十年弟子文造天尊像一龛两则造像题记拓本,表明龙门石窟有两品隋代天尊造像,黄法暾一品也并非出自四川绵阳。它对龙门石窟这一佛教圣地的佛道之争,乃至"三教合一"趋势的研究,提供了新资料。该两品早年被凿或破坏,拟将之作为一个美术考古课题,寻找查对遗痕。
