从学古琴初期，就要养成注意倾听，自己所演奏的声音是否圆润、饱满、流畅的习惯，这是一项非常重要的基本功的训练。同时，还要学会从乐曲的内容需要出发，找寻和追求不同的音色表现，这不仅仅是技术问题了，它涉及到演奏者对乐曲内涵的领悟和认识程度。学会聆听和用心去分析鉴别音色的优劣，不断地积累经验，增强对音乐的感性认识，获得对音乐音响的感性体验，进而培养的音乐审美情感。
贤风吟古琴是一家从事古琴艺术教育的培训机构。我们希望，在习琴的同时，除了演奏技法之外，教授技巧，教授音乐，更多的，是借由传统乐器，传承华夏民族的传统文化。
贤风吟古琴社的老师有多年教学经验，小班制教学，师资水平，学习氛围浓厚，学习环境优雅。
古琴曲《双鹤听泉》，即琴曲《双清》之引，又名《听泉吟》、《听泉引》，最早见录于明万历年间《文会堂琴谱》、清代光绪年间《指法汇参确解》、《琴学初津》等琴谱中。岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》，其不同于《文会堂琴谱》的谱本。
《双鹤听泉》乐曲短小古朴，表现出高人雅士在深山清泉之间，怡然出世的意境。
据传，《双鹤听泉》极有可能是宋朝石扬修创作的《猿鹤双清》之序曲，后来改称之为《双泉引》，表现出古代文人超然出尘的清高思想。“水中鸥鹭，山中野鹤，或息机于沙洲，或怡情于泉石，维不受人世樊龙之苦，逍遥于山水之中也......。”
《双鹤听泉》分为两个乐段加上尾声共三部分，全区简洁精练，令人心旷神怡。
《琴学初津》云：盖小曲之传.必有妙义.勿嫌其小而轻弃之。
《指法汇参确解》中的琴曲：聼泉短曲耳，宽转平和，音莭大雅，静夜以中音奏之，何异置身磴间，聆山溜清韵洗涤。
《一峰园琴谱》：水中鸥鹭，山中野鹤，或息栖汀州或怡情泉石，唯不受世人樊笼之苦，是以无虑，无惊无恐，逍遥自适山水中也。噫，浮生若梦，为欢几何，士不得志则山林而已矣，虽贫贱，何伤。
古琴对于我们现代人来说，无疑是
